Tenin Teması

Bu arada, Nadeko bir an önce Ogi Hanım'ın uzattığı sağ elini görmezden geldi; ama bu, ona hiç bakmadığım anlamına gelmezdi. Ogi Hanım'ın gözlerinden kaçırıp bakışlarımı yere indirdiğimde, elini görmüştüm; hatta, yere baktığım için sadece elini gördüğümü söyleyebilirdim. Yanılmıyorsam, Ogi Hanım Nadeko'nun elini sıkmak istiyordu.

O, hiçbir şey olmamış gibi gülümseyerek elini geri çekse de, bu normalde insanları kırardı. Hayır, sanırım Ogi Hanım'ı kırmıştım. Gitmeden önce bahsettiği o anlaşılması güç şeyler; kurbanlar ve failler, gündelik hayat ve anlatılar hakkında söyledikleri, Nadeko'nun kabalığına misilleme yapma şekli olabilirdi. İmalı sözlerle insanları huzursuz etmek, konuşmalarda yaygın ve etkili bir taktiktir.

Ama.

Nadeko bunu yapamaz.

İnsanları kırsa bile yapamaz.

İnsanlar ona dokunamaz.

O da insanlara dokunamaz.

El sıkışmak söz konusu bile olamaz, yüze veya kola dokunulması gibi fiziksel temaslara da tahammül edemem; bu, Nadeko'yu irkiltir. Bu, Nadeko'nun sürekli irkilmesine neden olur. Nadeko'ya dürtmek yok. Bu, Nadeko'nun yasaklarından biri.

Bunu fazla abarttığımı biliyorum, ama sanırım vurulmayı tercih ederim. Çünkü vurulmak sadece bir an sürer; karışmamıza yetecek kadar zaman olmaz. Neyi mi karışmak? Sıcaklığımızı. Vücut ısımızı. Aynen öyle. Nadeko başkalarının vücut ısısına tahammül edemez; insan teninin sıcaklığına dayanamaz. Vücut ısısının başkasınınkiyle karışmasına asla katlanamaz. Mesela, birinin elinden gelen sıcaklık –ya da belki soğukluk– el sıkışmaktan kaynaklanan bu durum çok streslidir. Bu, Nadeko'ya soğuk terler döktürür. Detaylara inmeye devam edersek, insanların ona kıyafetlerinin üzerinden dokunmasıyla aslında iyi olmasının nedeni bu olabilir.

“Başkalarıyla temastan aşırı derecede hoşlanmamak, güçlü bir özbilinç duyusunun tezahürüdür. Bu durumda, Sengoku, sessiz görünmene rağmen aslında başkalarına güvenmeyi reddeden güçlü bir iraden olabilir.”

İşte Hanekawa Hanım, ona tavsiye sorduğumda Nadeko'ya bunu söylemişti; ama sanırım nazik davranıyordu. Bence ince düşünüyordu. Aslında ben sadece bir korkağım. Nadeko insanlara güvenmekten bile korkuyor, hepsi bu.

Elbette, Nadeko'ya göre soracak olursanız, diğer herkes çok daha tuhaf görünür; neden böyle yapıyorlar? Neden başkalarının yanında bu kadar kolay gardlarını düşürüyorlar? Ve dokunulmaya bu kadar açıklar? Nadeko insanların kendisine dokunmasını istemiyor ve gardını düşürmüyor.

Pekala, okula vardım. Geldim.

Nadeko'nun Ogi Hanım'la yaşadığı trafik kazası (ya da olayların geliştiği şekliyle, Ogi Hanım'ın kendi kendine yaşadığı kaza) onu geciktirmedi; düşündüğümden çok daha uzun konuşmuş olsak da, Nadeko her zaman evden oldukça erken çıkar, böylece okula giderken ne tür bir sorunla karşılaşırsa karşılaşsın, iyi olur. Elbette, bu tür sorunlara karşı tetikte olmaya ancak haziranda yaşananlardan sonra başlamıştım. Belki de daha dikkatli olmadım, sadece her zamanki çekingen halimle hareket ediyorumdur.

…Bundan bahsetmişken.

O olay olduğunda pek rahatsız olmamıştım. Bir yılanın Nadeko'nun çıplak tenine dolanması deneyimi... Ah, doğru. Fen dersinde öğrendiğim gibi. Yılanlar soğukkanlıdır, yani vücut ısısı onlar için gerçekten önemli değildir.

Bugün otuz bir Ekim. Henüz kar görmedik, ama zaten kış geldi diyebilecek kadar soğuk; dışarısı çok ayaz. Hatta, sürüngen olan yılanlar zaten kış uykusuna yatmış olabilirlerdi.

Nadeko okuluna girer ve ayakkabılarını değiştirir. Dışarı ayakkabılarından iç mekân ayakkabılarına. Nadeko, İkinci Sınıf, İkinci Şube ayakkabı dolabının en üstten ikinci sırasına biraz uzanmadan yetişemez; okula her geldiğimde veya ayrıldığımda, yani bu dolabı her kullandığımda keşke biraz daha uzun olsaydım diye dilerim. Nadeko ayakkabılarını çıkarır, dolapların yanındaki ahşap çıtaların üzerine basar ve uzanır. Nadeko'nun parmakları dolabın içinde dolaşırken ve—

“E-e-e… ahh!” diye çığlık atarım yine. Bugün ikinci kez. Nadeko'nun sesi genelde küçüktür, ama çığlıkları elbette gür çıkar. Ogi Hanım Nadeko'yu neredeyse ezdiğinde donup kalmıştım, ama bu sefer poposu doğrudan yere düşer. Biraz müstehcen bir poz. Belli bir gözlemci, çorap giydiği için aşırı uzanıp dengesini kaybederek kaygan çıtalarda kayan bir kız görmüş olabilirdi. Bir aptal gibi.

Ama başka bir şeydi. O değildi.

Kalkamayan Nadeko, sağ eline bakar; az önce dolabında dolaşan eline.

“…”

Sağ elinde hiçbir sorun yok gibi görünür ve Nadeko'nun gözleri sonra dolaba döner; ama gördüğüm tek şey sıradan, eski bir dolaptır. Nadeko'nun iç mekân ayakkabıları biraz dışarı sarkmaktadır. Bu yüzden onu göremez. Orada beyaz bir yılan yoktu.

“…”

Ama hissedebiliyordum. Nadeko buna tanıdık bir his diyebilirdi: çıplak tenine dolanan bir yılanın hissi. Yumuşak ama sert. Pürüzsüz ama pullu. Ve vücut ısısı olmasa da. Onun dayanıklılığını hissedebilirsin; o dolanmayı.

“…”

Korkarak.

Nadeko kalkar, parmak uçlarına basar ve ayakkabı dolabının içine bakmaya çalışır; ama sonuçta boyum yetmez. Kullanabileceğim bir yükselti olsa iyi olurdu, ama o kadar kullanışlı bir şey göremiyorum. Nadeko'nun tek seçeneği, tırnaklarını kullanarak dolabından neredeyse düşecek olan iç mekân ayakkabılarını endişeyle kendine doğru çekmek ve içlerini kontrol etmekti.

Boş. İçinde hiçbir şey yok.

Ne çorap, ne insan ayak bileği, ne de elbette beyaz bir yılan. Orada değil, görmüyorum da.

“…”

Elbette, Nadeko'nun ortalama bir insandan daha az arkadaşı var, çekingen ve sessiz, insan teması sevmediği, hatta iğrenç bulduğu için kötü bir kız; ama özellikle zorbalığa uğramış değilim, bu yüzden kimsenin Nadeko'nun ayakkabı dolabına yılan koyacağını sanmıyorum. Aslında, bu zorbalığın ötesine geçerdi. Bunu yapacak birinden, herhangi bir zorbalıktan daha çok korkardım. Şey, yani demek istediğim şu ki, Nadeko, ayakkabı dolabına canlı bir yılan sokmak gibi ayrıntılı bir şakaya maruz kalacak kadar önemli biri değil. Nefret edilmek bile başlı başına bir yetenek, iyi bir kişilik özelliği. Haziranda olanlar bile, Nadeko'nun dahil olmadığı her türlü şeydi. Oshino Bey ve Ogi Hanım bu sabah Nadeko'ya "kurban" dese de, bence Nadeko'nun kurban bile olmadığını söyleyebiliriz. Belki de doğru kelime "seyirci"dir. Sadece daha isabetli geliyor. Nadeko'nun ikinci sınıfının perişan halini göz önüne alınca, böyle düşünmeden edemiyorum.

Aynen öyle.

Bu, Nadeko'nun kişiliği veya karakteriyle ilgili değil; İkinci Sınıf, İkinci Şube'de şimdi herhangi bir zorbalığın yaşanması mümkün değil.

“…Belki de Nadeko'nun hayal gücüydü.”

Emin olmak için, Nadeko'nun ayakkabı dolabının içine (küçük) bir göz atmak için birkaç kez zıplarım, ama sonuçta hiçbir şey olağan dışı görünmez. Tuhaf olan şu ki. Eğer Nadeko'nun hayal gücüydüyse, hayal gücüydü ve elbette ben de öyle olmasını tercih ederdim; mutlu bir sonumuz olurdu, peki neden? Eğer bir yılan tarafından sarılma duyusu tamamen Nadeko'nun kafasındaysa, o zaman göremediği bir yılanın beyaz bir yılan olduğunu neden hissetti?

“Ne oldu, Sengoku? Her şey yolunda mı?” Nadeko'nun sınıfından bir kız, ayakkabı dolaplarının yanında sergilediği (tuhaf görünmesi gereken) garip davranışından endişelenerek ona seslenir.

“İyiyim,” diye yanıtlar Nadeko kısık bir sesle ve ayaklarına bakar. “İyiyim.”

Nadeko'nun yeterince yüksek sesle konuşup konuşmadığını bilmiyorum, ama kız ikna olmuş gibi görünür ve sınıfına doğru ilerler; ikimiz farklı sınıflardayız, bu yüzden doğal olarak Nadeko'nunkinden farklı bir sınıfa gider. Nadeko'nun ayakkabı dolabı İkinci Sınıf, İkinci Şube'ye ait, bu yüzden elbette etrafta sınıftan birkaç öğrenci vardır; ama onun garip davranışları hakkında bir şey söylemeye tenezzül etmezler. Onun yönüne bile bakmazlar, birbirleriyle bile konuşmazlar. Sadece sınıfımıza doğru ilerlerler.

Evet.

İşte böyle.

İkinci Sınıf, İkinci Şube'nin şu anki hali.

Başka bir deyişle, melankolik bir okul hayatı.