İsimsiz Kısım

BAŞLIK: Zihnin Labirentleri

Bir an duraksadıktan sonra Klein yazmaya devam etti.

Sindirim, iksirlerle ilgili sorunları çözmenin özüdür, sadece kontrol etmek değil. Bu, oldukça basit bir şekilde anlaşılabilir.

Bir iksiri sadece kontrol etmek, gücünü evcilleştirilmiş bir canavar gibi harici bir araç olarak kullanmaya benzer. Ne kadar iyi kontrol eder veya ne kadar pratik yaparsam yapayım, nihayetinde benim bir parçam olmayacak ve geri tepme riskini artıracaktır. Buna karşılık, sindirim, tüketilen iksiri kendimin bir parçası olarak görmek demektir; onu parçalamak, bünyeme katmak, özümsemek ve onunla bir bütün olmak.

Bu noktadan şu an için eminim. Daha da önemlisi, "rol yapmanın" sindirime neden yardımcı olduğu.

Bugünkü Kâhin deneyimime göre, gelecekte doğrulanacak iki hipotez öne sürebilirim:

1. İksirin adına dayalı rol yapma, kişinin bedensel, zihinsel ve ruhsal durumunu değiştirerek iksir çekirdeğinin kalan inatçı ruhuna yaklaştırır. Bu rezonans, kademeli asimilasyon ve emilimi sağlar.

2. İksirin çekirdeğindeki kalıntı ruh, eksiksiz bir savunma mekanizmasına sahip bir bilgisayar gibidir. Eğer onu istila etmek, aşmak ve parçalamak isteniyorsa, bir hata, bir arka kapı veya bir anahtar bulunmalıdır. İksirin adı, ilgili ipucunu ortaya koyar. Böylece, rol yaparak bedenimizi, zihnimizi ve ruhumuzu "sistemin bir parçası" gibi gizleyebilir, savunmasını alt edip kapıdan içeri süzülebiliriz. Bu düşünce tarzı, İmparator Roselle'in tanımına benzer.

Hangi hipotez doğru olursa olsun, bedenin, zihnin ve ruhun durumu göz ardı edilemez; zira bunlar, rol yapma ile iksirlerin gücü arasındaki tek köprüdür.

Klein kalemini bıraktı ve yazdığı paragrafı gözden geçirdi. Bir an, Obur İmparatorluk'tan aldığı sınav odaklı eğitime neredeyse minnettar olacaktı. Her ne olursa olsun, üniversite eğitimi için bilim veya mühendisliği seçmiş olsun, temel mantık becerilerine sahipti. Aksi takdirde, bir klavye savaşçısı olamazdı, ne de mevcut durumunu analiz edebilirdi.

Rol yapmak gerçekten işe yarayabilir, ama nasıl sonuçlanacağını bekleyip görmemiz gerekecek.

Klein bu nokta için kısa bir sonuç çıkardı. Ardından ikinci sorusunu yazdı.

Garip bir tanım. Bir Kâhin, mistisizmde bilgi derinliği ve genişliği açısından daha bilgili olmasına rağmen, doğrudan savaş söz konusu olduğunda neden mutlaka yetersiz kalır? Daha bilgili ve profesyonel olmak, bir Kâhini daha güçlü kılmaz ve düşmanlarını yenmek için bir yol bulma olasılığını artırmaz mı?

Olası nedenler şunlardır:

1. Geçmişte okuduğum internet romanlarındaki gibi, gerçekliğe dönüşmüş bir oyun dünyasına ışınlandım. Bu yüzden, farklı "sınıflar" farklılaştırılmalı ve yine de korunmalıdır. Ancak, şu ana kadar bu dünyada herhangi bir istatistik işareti veya görev benzeri gelişmeler olmadı. Bu nedeni şimdilik beklemeye alacağım, ancak pek olası görünmüyor.

2. Bu dünyanın temel yasası dengedir. Yaratıcı bu dünyayı denge ana fikriyle tasarlamıştır.

3. Aynı rütbedeki farklı Sıra iksirleri aynı enerji seviyesinde bulunur. Bunlar, öncülerimizin keşif ve değerlendirme yoluyla bulduğu en uygun durumları temsil eder. Bu enerji seviyesini aşmak, kontrolü kaybetmeyi kolaylaştırır; çok düşük kalmak ise istenen olağanüstü güçleri elde etmeyi engeller. Dolayısıyla, enerji seviyesi tutarlı ve sonlu olduğunda, bir yönde daha güçlü olmak doğal olarak başka bir yönde daha zayıf olmak anlamına gelir.

4. Bu dünyadaki her şey aynı kaynaktan gelmiştir; hepsi Yaratıcı'dan evrimleşmiştir. Bu yüzden, hepimiz Yaratıcı'nın parçalanmış kısımlarıyız ve birbirimizi tamamlamamız gerektiği gerçeği, her birinin doğuştan gelen eksikliklere sahip olduğu anlamına gelir.

Üçüncü ve dördüncü nedenlere daha yakınım, ancak dördüncüsü doğrulanmamış bir efsaneden kaynaklandığı için yalnızca bir referans olarak hizmet edebilir.

Bu yüzden, üçüncü nedeni bir rehber olarak kullanacak ve mevcut çalışmalarım ile gelecekteki keşiflerim aracılığıyla doğrulamaya çalışacağım.

Bu noktada Klein zaten iki tam sayfa yazmıştı. Ancak durmadı. Bunun yerine yeni bir fikri özetlemeye başladı:

Bugün öğrendiklerimden, şans artırma ritüelim klasik bir ritüelistik büyü biçimi olarak sınıflandırılıyor.

Benzer türdeki ritüelistik büyüler üç kısma ayrılabilir. İlk kısım, ilgili bir varlığı memnun eden veya ilgisini çeken bir kurbandır. İkincisi, söz konusu varlığı özel olarak tanımlayan büyü sözleridir. Üçüncüsü ise, belirli bir kelime formatı ve temsili semboller kullanılarak sözlü olarak ifade edilmesi gereken isteğin pratik yönüdür.

Bunu bir ölçüt olarak kullanarak şans artırma ritüelini analiz etmek, bariz bir sorunu ortaya çıkarıyor: Üçüncü kısım yok!

Kurban töreni adımı—temel gıdaların yerleştirilmesi ve dört adımla saat yönünün tersine kare çizerek yürüme—dahil. Ayrıca, isteğin kimin için olduğunu açıkça belirten bir büyü sözleri adımı da var, tıpkı "Nimetler için Göklerin ve Yerin Ölümsüz Efendisi" ifadesinde olduğu gibi.

Ama sonrasında yaptığım tek şey gözlerimi kapatıp beklemekti. Şansımı döndürmenin ritüelin amacı olduğunu açıkça belirten hiçbir şey yoktu.

Başka bir deyişle, ilgili varlığın, sözde şans artırma ritüelinin ne istediğini bilme imkânı yoktu ve doğaçlama yapmak zorunda kalacaktı... Doğaçlama mı...?

Ne alaycı bir şey! Qin ve Han Hanedanlığı'nın En Temel Gizli Kehanetleri tam bir lanet olası alaycı!

O zamanlar bunu denemeye kalkıştığımda aklım mı başımda değildi...

Klein yazmayı bıraktı ve kendini sakinleştirmek için derin iki nefes aldı.

Derin bir nefes verip yazmaya devam etti.

Ritüeli daha eksiksiz hale getirmek için yeniden tasarlamayı düşünebilirim. Ritüelin amacı, ailemin ve arkadaşlarımın olduğu Dünya'ya geri dönmek olmalı.

Ama asıl soru şu: Varlık gerçekten de bir hevesle mi hareket ediyordu, yoksa bunun daha derin bir anlamı mı var?

Ayrıca, büyü sözlerinin atıfta bulunduğu varlık bu dünyadakiyle aynı mı?

Eğer öyleyse, birinci ve ikinci ritüeller arasındaki sonuç farkı, varlığın doğaçlama yapmasıyla açıklanabilir. Ancak ikinci ve üçüncü ritüellerde gri sisin üzerinde belirmem, Adalet ve Asılmış Adam ile tutarlı bir şekilde bağlantı kurmam, aksini düşündürüyor. Peki neden böyle?

Yarın öğleden sonraki dördüncü ritüel bana yine aynı sonuçları gösterirse, bu etkilerin tutarlı olduğunu doğrular. Ve bu da bilinmeyen varlığın henüz bilmediğim bir amacı olduğu anlamına gelir. Bu durumda, yeni tanımlamalar ve istekler eklemek net bir yanıt vermez; aslında, ritüeli karmaşıklaştırabilir ve olumsuz etkilere yol açabilir.

İlk ritüel ile sonraki ritüeller arasındaki fark—çağırdığım varlığın aynı olduğunu varsayarsak—sonuçların bulunduğum dünyaya göre değiştiği anlamına mı geliyor? Sanki farklı bir arayüz kullanıyormuşum gibi...

Peki istediğim sonucu elde etmek için ritüeli nasıl tasarlamalıyım?

Eğer ilk ve sonraki ritüellerin arkasındaki varlıkların farklı olduğunu varsayarsam, bu, önceki sorularımın bazılarını mükemmel bir şekilde açıklardı. Ancak ikinci ve üçüncü ritüellerdeki sonuçların istikrarı, ritüelin amacının zaten içine gömülü olduğunu, gizli olsa da, bu da şu anda ritüelin hiçbir yönünü değiştiremeyeceğim anlamına geliyor.

En önemli soru hâlâ duruyor: Ritüelin yöneldiği varlığın kimliği ne? Nerede ve neden hiçbir ipucu veya rehberlik sunmuyor?

Sis dünyasının derinliklerinde mi olabilir?

Hmm, O'nu pasif bir varlık olarak görebilir miyim; belirli bir uyarana karşılık sabit yanıtlar veren ama eylemlerime başka türlü karışmayan bir varlık?

Eğer öyleyse, farklı ritüelleri uyaran olarak sunabilir ve aldığım geri bildirimlerden bir örüntü çıkarmaya çalışabilirim. Böylece geri dönmenin doğru yöntemini bulabilirim.

Ancak sorun, O'nun pasif olmama ihtimalinde yatıyor. Bu durumda, böyle bir girişim korkunç sonuçlara yol açabilir. Son derece tehlikeli olabilir.

İlk deneme son derece dikkatli yapılmalı. Varlığı öfkelendirmeyecek şekilde tasarlamalıyım...

Ne baş ağrısı ama. Daha fazlasını öğrenmem gerekiyor.

Klein bir sonuca varırken içini çekti. Son olarak, diğer çeşitli maddeleri not aldı.

Kulaklarımda her zaman şekilsiz sesler yankılanıyor, "Hornacis" ve... ıh, "Frygrea" mı yoksa "Feygrea" mı diyordu?

Hornacis, Loen Krallığı ile Intis Cumhuriyeti arasındaki sınırı oluşturan dağ silsilesidir. Zirvesi deniz seviyesinden altı bin metre yüksekliğe ulaşır.

Antigonus ailesinin not defterindeki kayıtlara göre, Dördüncü Devir'de o zirvede bir Gece Krallığı vardı. Gece Krallığı... Sonsuz Gece Tanrıçası... İkisi arasında bir bağlantı var mı? Müttefikler mi, düşmanlar mı? Sonsuz Gece Kilisesi, Antigonus ailesini Gece Krallığı yüzünden mi yok etti?

Duyduğum mırıltılar not defterinden mi geliyordu... Antigonus ailesinin bir veya iki bin yıl önceki çığlıklarından mı?

Peki Frygrea—ıh, Flegrea—ne anlama geliyor?

İlginç bir düşünce: Böyle bir günlük bırakabilmek—ayrıca Mühürlü Eser 2-049'u da geride bırakmak—Antigonus ailesinin oldukça güçlü olağanüstü yeteneklere sahip olduğunu ima ediyor. Eğer öyleyse, hangi Sıra'ya sahiplerdi? Tam mıydı yoksa eksik mi?

Ryer Bieber'ın elinde not defterini bulmam fazlasıyla tesadüfiydi, ancak ayarlandığına dair hiçbir işaret yoktu. Kaderim gerçekten o not defterine mi bağlıydı?

...

Klein, birbiri ardına fikirlerini kağıtlara karaladı; gelişinden bu yana yaşadığı tüm olayları ve bunların anlamlarına dair teorilerini not etti. Her iki tarafı da dolu toplam dört sayfa doldurdu.

Cırt!

BAŞLIK: Sırlar ve Küller

Klein aniden dört sayfayı yırttı ve baştan sona okudu. Arada bir kalemle bazı bölümlerin altını çiziyor, birkaç ek cümle ekliyordu. Zaman akıp gitti. Kızıl ay, bir anlığına kara bulutların ardına saklandı. Klein masadan cep saatini aldı, kapağını açıp saate baktı.

Sonra saati yerine koydu ve çekmecesinden bir kutu kibrit çıkardı. Birini yakıp not aldığı dört sayfaya yaklaştırdı. Turuncu alev hızla kağıtların kenarlarını sardı ve çabucak yayıldı.

Klein yanan notları ahşap çöp kutusunun üzerinde tuttu, küllerin dökülüşünü izledi. Sonra elini gevşetip kağıtların düşmesine izin verdi. Sadece on saniye içinde her şey yok olmuştu; geriye yalnızca savrulan küller ve kutunun kömürleşmiş dibi kalmıştı.

***

İmparator Roselle'in gizli günlüğünden sayfalar hala bu dünyada dolaştığı için Klein, Çince yazabildiğine dair hiçbir kanıt bırakmaya cesaret edemiyordu. Eğer Yaşlı Neil ve diğerleri yazdığı dört kağıt parçasını keşfederlerse, kendini açıklamakta zorlanırdı.

Hassas konuları kaydederken Klein, rüyalarına dikkat eden her kimse, yazdıklarını görüp deşifre edebileceğinden endişeleniyordu; Loen, Kadim Feysac veya Hermes dilinde yazsa bile. Bu yüzden fikirlerini ve özetlerini yalnızca Çince kaydedebiliyor, işini bitirince de notları yakıp iz bırakmıyordu.

Notları saklamanın hiçbir yolu olmadığı için kendine bir plan yapmıştı: Unutmamak için bu özetlemeyi haftada bir yapacaktı.

***

Tüm küller kutunun dibine çöktüğünde Klein yeni, bembeyaz bir kağıt çıkardı ve en üstüne şöyle yazdı:

"Değerli hocam..."

Bu, Kıdemli Doçent Doktor Quentin Cohen'e yazılmış bir mektuptu. Klein, Hornacis dağ silsilesinin zirvesi hakkında herhangi bir ilgili tarihi bilgiye sahip olup olmadığını sormak istiyordu.