Kavramsal Cinayet

Akşam sekiz olmuştu. Miiko-san ile çay keyfi bitmiş, kendimi Kawara-machi Caddesi’nde, Shijô ile Oike arasında yürürken bulmuştum. Miiko-san, Fiat’ıyla **apartman dairesine** çoktan dönmüştü.

"Beni sadece zaman öldürmek ve ayakkabı masrafından kaçınmak için kullanma." Bana bıraktığı sözler bunlardı.

Beni resmen okuyordu. Miiko-san gerçekten zekiydi. Ama yine de davetimi kabul etmesi takdire şayandı. İyi bir kızdı. Ya da belki de tatlıya düşkündü.

Durup yakındaki bir **karaoke** yerine girdim.

Tezgahın arkasındaki adam, "Hoş geldiniz," dedi. "Tek kişi misiniz?"

"Şey, **zaten** burada olması gereken bir arkadaşım var."

"Arkadaşınızın adını alabilir miyim?"

"Zerozaki Hitoshiki."

"Ah, Zerozaki-**sama** mı?"

Kısa bir an bilgisayarına bir şeyler girdi. Müşteri hizmeti gülümsemesiyle, "Tamam, yirmi dört numaralı oda," dedi. Teşekkür edip asansöre yöneldim. Yirmi dört numaralı oda ikinci kattaydı. Orada inip koridorda ilerledim, her odanın numarasını kontrol ederek.

Dadadadadada dadadadadadadada! Dadadada! Dadadadadadadadadadadadadadadada! Ah! Aaaahhhh!

Bu paslı borulardan çıkan sesin hangi **aptaldan** geldiğini merak ederken, yirmi dört numaralı odadan geldiğini fark ettim. Hafifçe **omuz silktim** ve kapıyı çalmadan açtım.

"Ha?"

Zerozaki beni fark edince şarkı söylemeyi bıraktı.

Parmağını bana sallayarak, "Selam, Bozuk Mal," dedi. Tepki vermeden odaya girip koltuğa oturdum.

"Selam, İnsan Hatası," dedim.

Mikrofonu bırakıp uzaktan kumandayla şarkıyı bitirdi.

"İstersen şarkı söylemeye devam edebilirsin. Parasını sen ödüyorsun, değil mi?"

"Yok, sorun değil. Dürüst olmak gerekirse, şarkı söylemeye pek düşkün değilim. Hele başkalarını taklit etmekten hiç hoşlanmam. Sadece zaman geçirmek için yapıyorum."

Karşıma oturup derin bir **iç çekti**.

"Bir gündür görüşmedik. Ama öyle hissettirmiyor."

"Eh, sanırım öyle." Başımı salladım.

Dürüst olmak gerekirse şaşırmıştım. **Bir an** öncesine kadar Zerozaki'nin burada olacağını düşünmemiştim bile. Elbette, önceki günkü —yani **dün** **sabahki**— konuşmamızdan sonra tekrar buluşmak için sözleşmiştik. "Karaoke mekanında olacağım, orada buluşalım," demişti. Ama gerçekten geleceğini sanmıyordum. Sanırım o da aynı şeyi düşünüyordu. Ve şüphesiz benim gelmemin ve onun da burada beklemesinin nedeni buydu.

"Beklemeye alışkın olmak" tabirinin anlamı: İşte burada da haklı bir çelişki vardı.

Oradan sonra, en ufak bir önemi olmayan çeşitli konulardan bahsetmeye başladık. Tıpkı ilk kez yollarımızın kesiştiği gece gibiydi. Saçma felsefeler, sıkıcı aydınlanma gerçekleri, hayat üzerine alakasız görüşler. Bazen konudan sapıp müzik ("Tek hitlik harikayı tahmin et") ya da edebiyat ("Okuyucuyu gerçekten etkilemenin sırrı ne?") üzerine tartışmalara giriyorduk. Hiçbirinin gerçek bir amacı yoktu. Sanki ikimiz de sadece bir şeyleri kontrol etmeye çalışıyorduk.

Yaklaşık dört saatin sonunda, "Söylesene, Zerozaki," dedim. "Birini öldürmek nasıl bir his?"

Bana doğru başını eğerek, "Ha?" dedi. Yüzü boştu, sanki özel bir şey düşünmüyormuş gibiydi. "Öyle ya da böyle hissettiren bir şey değil aslında. Pek bir şey hissetmiyorum."

"Hissetmiyor musun? İyi ya da ferahlatıcı falan gelmiyor mu?"

Küçümseyici bir tavırla, "Dinle, **aptal**, beni ne sanıyorsun, bir tür sapık mı?" dedi. Korkunç cinayetler işlemek, sapık olmamanın komik bir yolu gibi görünüyordu, ama onu dinlemeye karar verdim.

"Çünkü, bak, şöyle bir durum var. Yani, ben bir katilim. Ama 'şehvet katili' denilen türden değilim. Bu, yapılması zor bir ayrım. Zaten böyle bir iddiada bulunmamın bana bir faydası yok sanırım. Sonuçta, kim olduğunu etrafındaki insanlar belirler. Benim yapabileceğim tek şey buna uymak. Pek derin düşüncelere dalan biri değilim, anlarsın ya."

"Ha... evet, sanırım değil. Pekala, o zaman sorumu değiştireyim — cinayet senin için ne ifade ediyor?"

"Hiçbir şey."

Bu kelimenin içinde iki anlam gizliydi.

Hiçbir değeri yoktu.

Ve bu yüzden, hiçbir maliyeti yoktu.

"**Şimdi** sana bir soru, B.M. Ölüm senin için ne?"

"Böyle dümdüz sorduğunda, şaşırıp kalıyorum. Cevap vermem gerekirse, sanırım bir pilin şarjının bitmesi gibi bir şey."

"Bir pil mi? Hani AA falan gibi mi?"

"Evet. Yani, öyle bir şey. Pil gücü, bir tür yaşam gücü gibi diyebiliriz sanırım. Bu da seni ve bedenini yalıtkan yapardı herhalde."

Hafifçe **gülerek**, "Daha kötü şeyler de dediler bana," dedi. Gerçekten keyif alıyor gibiydi. Güldüğümde ona benziyor muydum acaba.

"Sanırım sorum muğlaktı," dedim. "Peki ya şöyle? Başka insanların neden cinayet işlediğini anlıyor musun?"

"Ha? Bu tuhaf bir soru. Ama bir şekilde sana çok yakışıyor. Bakalım... hayır."

"Anlamıyor musun?" diye sordum.

"Şey, her şeyden önce, diğer insanları kesinlikle anlamıyorum. Katil olup olmadıkları, ne kadar kötü olabilecekleri veya olamayacakları fark etmez. İkinci olarak, kendimi bile anlamıyorum. İçimde dönüp duran o tüm kaosa ve **kafa karışıklığına** neyin sebep olduğunu zerre kadar bilmiyorum. Bu yüzden söyleyebileceğim tek şey, hayır, başkalarını öldüren insanları anlamıyorum."

"Mantığını anladım."

"Şunu da ekleyeyim, cinayet hiçbir zaman özellikle hedeflediğim bir şey değildi," dedi, sanki sonradan aklına gelmiş gibi.

"Bu ne demek?"

"Şey, bu oldukça kavramsal olacak, ama başka bir deyişle... işte bir örnek." Oda telefonunun ahizesini kaldırdı. "**Affedersiniz**, iki **ramen** alabilir miyiz lütfen?"

Çok geçmeden, bir personel **ramen** taşıyarak içeri girdi.

"Ye bakalım. Ben ödüyorum," dedi ve çubuklarıyla biraz erişte aldı. "**İşte** bu bir yemek."

"Aynen. Söylemene bile gerek yoktu."

"Yemek, uyku ve cinselliğin insanlığın üç temel arzusu olduğu söylenir. Peki biz **şimdi** neden bu yemeği yiyoruz?"

"Vitamin almak için."

"Evet. Vitaminsiz insanlar ölür. Ve böylece yemek yemek zevk verir. Uyumak da iyi hissettirir, cinsellik de, pekala, o zaten açık. Hayatta kalmak için yapmak zorunda olduğun her şey her zaman zevkle birlikte gelir."

"Elbette. Bu yeterince kolay anlaşılır. Peki?"

"Acele ettirme beni. 'Peki? Peki? Peki?' Akutagawa Ryu-lanet-nosuke gibi konuşuyorsun."

"Ha? O Dazai'nin olayı değil miydi?"

"Akutagawa'ydı, kahretsin. Dazai bunu Akutagawa hakkındaki bir anekdotta yazmıştı."

Hangi edebiyat **figürü** olursa olsun, bir kez daha söylenenleri yapmaya ve onu dinlemeye karar verdim. Konuşmadan önce **bir an** durakladı, sanki merak uyandırmak ister gibi.

"**Şimdi** yemek yemeye takıntılı birini hayal edelim. Başka bir deyişle, sadece vitamin almak için değil, yeme eyleminin kendisinin verdiği hisse, bu eylemin güzelliğine delicesine düşkün biri. Tad alma tomurcuklarının uyarılması. Yemeğin ağzından geçişinin verdiği zevk. Çiğnemenin **sevinci**. O püre haline gelmiş lapanın boğazından akışının verdiği coşku. Tokluk hissinin, doygunluk merkezini neredeyse tamamen yok etmesi. Beynini ele geçiren öfori. Başka bir deyişle, şişman bir adamdan bahsediyorum," dedi, **gülerek**. "Böyle bir adam için vitaminler ya da onların eksikliği tamamen alakasızdır. Araçlar ve amaçlar yer değiştirmiştir onun için, öyle ki asıl hedefi ikincil bir şey olmuştur. **İşte** sorun burada. Bu adamın hala yemek yediğini söyleyebilir misin? Hayır, cevap verme. Sen de ben de tek olası cevabın hayır olduğunu biliyoruz. Bu adamın yaptığı yemek yemek değil. O sadece yeme kavramını yiyor."

"**Sen** de sadece öldürme kavramını mı öldürüyorsun? Bu biraz abartılı," dedim **omuz silkerek**. "Yemek yeme gibi doğal bir iştahı öldürme dürtüsüyle eşitlemeye çalışmak oldukça sapkınca. Önceliklerini karıştırmadığına emin misin? Belki de öldürmeyi başka bir şeyle karıştırıyorsun."

"Ehh, bu zor bir soru. Söylemesi güç. Tekrar söylüyorum, dostum — öldürme eyleminin kendisi hiçbir zaman niyetim değildi, sonrasında gelen şeyler de. Hani, parçalama falan."

"O zaman **bu da ne** senin niyetin? Adamım, seni anlamak zor."

"Senin kadar değil. Yani, anlaşılması zor olduğumu biliyorum. Az önce söyledim ya. Neyse, başlangıçta bunun heyecan için olduğunu düşünmüştüm."

"Heyecan," dedim.

"Evet. 'Yüksek risk, yüksek getiri' lafını daha önce duymuşsundur, değil mi? Japoncada sanırım şöyle deriz: 'Kaplanın inine girmezsen, yavrusunu alamazsın.' Cinayette risk yüksek, ama getiri düşük, değil mi? Pek değmez gibi görünüyor. **Aptalca**. Bu yüzden çoğu cinayet neredeyse her zaman insanların 'aşırıya kaçması' veya 'çok fazla güç kullanması' vakalarıdır. Kişiyi öldürmeye çalışmıyorlar, ama farkına varmadan yapıp bitirmiş oluyorlar. Ancak..."

Yelek cebinden oldukça tehlikeli görünen bir bıçak çıkardı. "Şu gördüğünüz şeye hançer derler. Bunu böyle yumruğunuzda kavrarsınız. İşte öldürdüğüm ilk kişide, bu şeyi şah damarına saplayıp kenara doğru çektim. Bu, açıklanamaz bir cinayet eylemiydi. Kişiye acı veya ıstırap çektirmek gibi özel bir niyetim yoktu. Aslında, bana sorarsanız, oldukça hoş bir ölüm şekliydi. **Şimdi** şunu hemen söyleyeyim ki, bu asla övünç duyulacak bir eylem değildi. Bunu bildiğinden eminim, ama gururdan kaynaklanan eylemler bir insanın yapabileceği en acınası şeylerdir. Zarar vermekten gurur duyan insanlar, en aşağılık olanlardır. Burada sadece kusurlarımla övünüyorum. Cidden, şaka bir yana, yapabileceğim tek cinayet türü bu. Sana saldırdığımda bile, aynanın diğer tarafında."

"Ha. Demek öyle."

“Şunu söylemeliyim ki, diyelim ki sen ve ben yeniden ölümüne dövüşsek. Elbette, mantıken beni öldürmen gayet mümkün. Ama senin beni öldürebileceğin tek bir ana karşılık, ben seni dokuz bin dokuz yüz doksan dokuz kez öldürebilirim. Gerçekte ikimizin de birer canı var ama bu bir metafor. Her halükarda, ben yalnızca öldürmek uğruna öldürebilirim. Yani, şimdiye kadar öldürdüğüm sekiz kişinin ‘aşırıya kaçmamın’ kurbanı olmadığını rahatlıkla söyleyebilirim.”

Sekiz kişi. İki günde, ceset sayısı iki artmıştı. Ben kendi hayatımı sürdürürken, Zerozaki de kendi yolunda ilerlemişti diyebiliriz.

“Peki, ben bir aptal mıyım? Belki. Ne de olsa, bu insanları öldürmekten bir şey elde ettiğim yok. Aslında hayır, bir şeyler elde ediyorum sanırım. Cüzdanlarındaki her neyse,” dedi.

Serseri vakasının endişe verici detaylarından biri, kurbanların paraları ve değerli eşyalarının çalınmış olmasıydı. Cinayetlerin zevk için işlendiği bu tür vakalarda nadir görülen bir durumdu bu, ama sebebi basitçe Zerozaki’nin evsiz yaşam tarzını sürdürmek için paraya ihtiyacı olmasıydı.

Karaoke parası bile muhtemelen o kurbanların cüzdanlarından çıkıyordu. Böyle bakınca, bu ramen bile günahla lekelenmişti, diye düşündüm eriştelerimi höpürdetirken.

“Ama o şeyleri sıradan bir işte çalışarak da elde edebilirsin, yani cinayet işlemek için bir sebep değil bu. Bir insanı öldürmek için harcanan çabayı düşündüğünde, bunun yerine bir yerde çalışarak günü geçirmek çok daha mantıklı. Yine de ben cinayeti seçiyorum. İşte tüm teorim de burada yatıyor.”

“Ha, anladım. Yani, Zerozaki Hitoshiki için risk, getirinin kendisi demek.”

“Aynen. Araçlar ve amaçlar sadece yer değiştirmiyor, bütünleşiyor. Eylemin kendisi amaç. Amaç, eylem. Amacı gerçekleştirdiğinde eylem tamamlanmış oluyor. Aslında hiç de fena bir teori değil bu.”

“Ama bu, amacını gözden kaybetmekten ne farkı var ki? Kitap okumayı seven birinin odasını kitaplarla tıka basa doldurup adeta kitap yığınına gömülmesine benziyor. Ama yine de yenilerini almaya devam ediyor. Kitap alıp almaması kendine kalmış ama odasında o kadar çok kitap var ki, ömrü boyunca okusa bitiremez. Ama o yine de alıp duruyor.”

“Hmm. Ahhh, ha-ha-ha, anladım anladım. İşleme kapasitesinden bahsediyorsun. İşleme kapasiteni aştığında, araçlar ve amaçlar bir ve aynı hale gelir. Ishikawa Goemon’un dediği gibi: ‘Muhteşem bir manzara, muhteşem bir manzara, baharın bu güzel manzaraları için bin altın bile azdır. Ben, Goemon, on bin ryô değerindeyim.’ Hmm. Evet, belki de öyle,” dedi etkilenmiş bir iç çeker gibi koltuğa yaslanırken. “Ama biliyor musun, dostum, durum böyle olsa bile benimle pek alakası yok. Neden mi? Çünkü bahsettiğim o teori en başından beri tamamen yanlış. Risk eşittir getiri mi? Hayatımda duyduğum en saçma denklemlerden biri bu. Ben sadece burada mantıkla eğleniyorum.”

“Ha. Neye varmak istiyorsun?”

“Şey, bu hikaye biraz sıradan,” dedi öne doğru eğilerek. “Ama ben daha küçük bir veletkenki zamanlara dönelim. Sen de bir zamanlar küçük bir velettin, değil mi? Ben de öyleydim. Nasıl bir velettim mi? Pek de tuhaf falan değildim. Hatta Tanrı’ya inanırdım. Tokat yiyince canım yanardı. Başka birinin tokat yediğini görünce de canım yanardı. Tüm o sıradan hassasiyetlere sahiptim. Yakınımdaki insanlara mutluluk getirmek isterdim. Minnettarlığı bilirdim. Başka bir insana karşı koşulsuz sevgiyi bilirdim. İşte öyle bir velettim ben… Ama bazen öylece otururdum. Kitap okumak ya da televizyon izlemek gibi bir şey için değil. Sadece otururdum. Çenemi ellerime dayamış, aklım bir karış havada, öylece otururdum. Er ya da geç fark ettim ki, bu zamanlarda hep doğal olarak bir insanı nasıl öldüreceğimi düşünmeye başlardım. Ne yaptığımı ilk fark ettiğimde, gerçekten dehşete kapılmıştım. Yani, bir insanı nasıl öldüreceğini dünyanın en normal şeyiymiş gibi düşünüyor, inceliyordum. Bunun gerçekten ben olduğum fikri, en korkutucu şeydi,” dedi.

“Demek kendini keşfettiğin bir şeydi bu. Peki, bu hikayenin neresi sıradan olmalı? Bana oldukça uçuk geliyor. Yani, doğuştan cinayete karşı doğuştan bir eğilimin mi vardı?”

“Acele etme dedim. Ben de bir zamanlar öyle sanmıştım ama durum hiç de öyle değil. Cinayet işlemeye yatkın bir zihniyetle, öldürme dürtüsüyle doğduğumu sanmıştım. Ama öyle değil. Şöyle ki –işte burası sıradanlaşıyor– ben bir raya bağlıyım.”

“Bir ray mı? Neden bahsediyorsun?”

“Bu bir metafor. Çok duyarsın bunu. İnsanlar ‘hayat bir rayda’ derler, değil mi? Ortaokula gidersin, liseye gidersin, üniversiteye gidersin, topluma katılırsın, bir sevgili bulabilmek için maaşla kendini geçindirirsin ve sonra dünyadan göçersin. İşte bu hayatın rayı. Buna benzer şekilde, ben de katilin rayındayım.”

“Bana kalırsa sen raydan çıkmış gibisin.”

“Sanki sen çok farklıymışsın gibi konuşuyorsun. Her neyse, bu önemli değil. Burada bahsettiğim ray, illa ki toplum tarafından kurulmuş olan değil. Kendine koyduğun bir ray da olabilir. Mesela, ilkokulda Ichiro’ya takıntılı hale gelen ve beyzbol oyuncusu olmaya karar veren bir çocuk düşün. O anda, kendine bir ray çizer.”

“Anladım. Yani hepimiz bir raydayız... ‘Raydan çıkanlar’ hariç, sanırım.”

Ölümcül bir darbe alanlar hariç.

Raydan çıkanlar hariç.

“Aynen. Bu rayı benim için kimin döşediğini bilmiyorum. Kendim yapmış olabilirim. Başka biri de yapmış olabilir. Ama kesin olarak bildiğim bir şey var ki, bu rayda çok ileri gittim. O ölümcül darbeyi almadan çok uzağa geldim ve artık beni durduracak hiçbir şey yok. Fren yapma fikrini bile aklıma getiremiyorum.”

“Aha. Yani durmadan devam ediyor.”

Başka bir deyişle, şu an hareket halindeydi. Ve o anki hali, bu rayda koşmaya ilk başladığı zamanki halinden tamamen farklıydı.

“Aynen. Geçmişten gelen bir lanet gibi. Ve benim durumumda, yavaş yavaş beni öldürüyor. Başkasının döşediği bir rayda yaşamak sıkıcı gelebilir ama biliyorsun, ortasında sıkıldığında kimin döşediğinin bir önemi kalmıyor. Gerçi bu noktada bırakamam da. Artık çok fazla bağ var.”

“Suçlayacak kimsenin olmaması daha da zor olmalı.”

“Doğru. Özellikle de benim gibi bir dışlanmış için.”

“Vazgeçsen iyi olur. Raydan kopamayabilirsin ama kurallardan kesinlikle kopuyorsun.”

“Öyle mi? Sen de Rahibe Teresa değilsin, biliyorsun.”

“Ama ben üniversitede ciddi bir öğrenciyim. Senin gibi değilim.”

“Bunu söylemek seni depresyona sokmuyor mu? Aynaya bakıp ‘Bu da ne?’ der gibi.”

“Kesinlikle,” dedim başımı sallayarak.

“Her neyse, bu yüzden kendimi bir katil olarak görmüyorum. Çünkü öldürmek benim hedefim değil. ‘Nefes almak kadar basit bir şekilde öldüren’ insanları duymuşsundur, değil mi? Peki, benim için, eğer öldürmezsem, nefes almak zorlaşır. Ben sadece uzun zaman önce bindiğim bu rayın tren ücretini ödüyorum. Ya da sürekli bir borcu ödüyor gibiyim. Öldürme eylemini öldürüyorum diyebilirsin.”

“Bunların hepsi benim için biraz fazla idealist ve soyut olmaya başladı. Daha gerçekçi bir şekilde anlatamaz mısın?”

“Pek sayılmaz. Yani, burada belirsiz bir kavramdan bahsediyoruz. Eğer gerçekçi terimlerle ifade edersek, konuşma ‘Sekiz kişiyi öldürüp parçaladım’ cümlesiyle biterdi.”

“Doğru...” İç çeker ve tavana baktım. Zerozaki ile konuşmak yeterince ilginçti, hatta bir iki şey de öğrenmiştim sanırım ama pek de faydalı bir bilgi değildi. “Hmm. Ben de senin gibi bir katilin, bir katilin kalbini en iyi anlayabilecek kişi olacağını düşünmüştüm.”

Belki de böyle varsaymakla hata etmiştim. Ne de olsa, Zerozaki’nin işleyiş biçimi ve Tomo-chan’ın ölüm nedeni tamamen farklıydı. Sasaki-san’ın bana tüm detayları anlattığına bir an bile inanmıyordum ama en azından Tomo-chan’ın ince bir bez parçasıyla boğulduğunu söylemişti. Bu sırada Zerozaki insanları bıçakla parçalıyordu. Benzerlikler, her iki katilin de kurbanlarına ölüm getirmesi gerçeğiyle başlayıp bitiyordu.

Zerozaki insanları rastgele öldürüyordu.

Tomo-chan’ın katili onu özellikle aramıştı. Büyük ihtimalle bir kinin sonucuydu. Yapışkan, sümüksü, iğrenç bir kişisel ilişkinin aşınmasıyla tetiklenen bir şeydi.

“Ha? Neden öyle diyorsun?” dedi.

“Şey, üniversiteden bir sınıf arkadaşım yakın zamanda öldürüldü de.”

“Öldürüldü mü? Sınıf arkadaşın mı?”

“Öyle dedim ya. Evet, ilk başta sen mi yaptın diye merak ettim ama senin tarzına hiç uymuyor. Onu bir bez parçasıyla boğmuşlar.”

“Ah, evet, o benim işim değil,” dedi yüzünü buruşturarak ellerini sallarken.

“Ben de öyle düşünmüştüm. Ama bir canavarın diğerini anlayacağını sanmıştım.”

“Yanılıyorsun. Ve bu tam da sana yakışan bir hata. Canavarlar insanları öldürmez; insanlar öldürür. Ve insanlar canavarların duygularını anlamadığı gibi, canavarlar da insanlarınkini anlamaz. Bu, ornitorenkle arkeopteriksi karşılaştırmak gibi.”

Kimin ornitorenk, kimin arkeopteriks olması gerektiğini bilmiyordum ama muhtemelen haklıydı. Zerozaki gibi adamlar tuhaf ve işlevsizdi, bu yüzden de bu kadar nadirlerdi.

“Ne oldu peki?” diye sordu, pek de ilgili görünmeden. Bunu bir sır olarak saklamaya gerek olmadığını düşünerek, Sasaki-san'dan duyduğum her şeyi ona anlatmaya başladım. Mikoko-chan'dan, Tomo-chan'dan, Muimi-chan'dan ve Akiharu-kun'dan, bir de doğum günü partisinden bahsettim. Hikayenin iniş çıkışlarını takip etmeye çalışırken arada kısa bir yorum sıkıştırdı ya da başını salladı; yalnızca bir kez bile olsa endişeli bir ifade takındı.

Anlatmayı bitirdiğimde, “Hmm,” dedi. “Anladım. Anladım, anladım, anladım. Demek olaylar böyle gelişti. Peki?”

“Ne demek peki?”

“Peki demek peki.” Gözlerimin içine dik dik baktı. Ona cevap vermedim. Bu sessizlik tam bir saat sürdü.

Nihayetinde, “Tamam, anladım,” dedi ayağa kalkarak. “Gidelim.”

“Ha? Nereye?”

“Emoto'nun yerine,” dedi, sanki yakın bir arkadaşını takılmaya çağırıyormuşçasına rahat bir tavırla. Bunun üzerine çıkıp gitti. Her şey tam da beklediğim gibi ilerliyordu, diye düşündüm. Koltuktan kalkıp peşinden dışarı çıktım, yarım bıraktığımız ramenleri geride bırakarak.

---