İsimsiz Kısım

BAŞLIK: Yılan Tanrıçanın İlk İnananı

İçi tuhaf bir neşeyle dolup taşan, coşkulu Nadeko Sengoku, "Nadeko tanrı oldu ama tatilde tapınağa kimse gelmedi. Sıkıcı. Hadi sohbet edelim, dede," dedi. Adak kutusundan çıkardığı on bin yenlik banknotu tutarken kendinden oldukça memnundu.

Ancak parayı alma yöntemi, başındaki tüm saçların yerini almış korkunç beyaz yılanlarını uzatmak suretiyle olduğundan, bu durum pek de iç açıcı değildi.

Aslında dehşet vericiydi.

Saçlarının yerini alan kıvranan bir yılan yığını, kesinlikle gizemli bir rahatsızlık olarak nitelendirilebilirdi.

Modern tıbbın kesinlikle açıklayamadığı bir durumdu.

İnsanların başlarında yüz bin civarında saç teli olduğu söylenir ama Nadeko Sengoku bu konuda ortalamanın üzerindeydi anlaşılan, zira kafasının etrafında kaynaşan yılanların sayısı bundan çok daha fazlaydı.

Medusa bile Nadeko Sengoku'yu görse taşa dönebilirdi; adak kutusundan on bin yenlik banknotu zahmetsizce çekip almasından anlaşıldığı kadarıyla, o yılanların her birinin gözünden görebiliyordu.

Bu durumda.

Dünya ona nasıl görünüyordu?

Yüz binden fazla bakış açısına sahip olurdu.

Öte yandan, yılan tanrıça gibi görünme konusunda saçları neredeyse her şeydi (gerçi bu bile fazlasıyla yeterliydi, daha ne istersin ki). Giysileri ise oldukça normaldi.

Normaldi, kışın ortası olması gerçeği dışında.

Kışın ortasında her yerin karla kaplı olması gerçeği dışında.

Kolsuz beyaz elbisesine sadece bakmak bile üşütüyordu; kara karışıp eriyecek gibiydi, gelip geçici, kaybolan. Keşke biraz daha yılanımsı bir şeyler giymiş olsaydı, en azından.

Kara rağmen yalınayaktı.

Bu görünüş de neyin nesiydi?

Kesinlikle bir tanrı gibi görünmüyordu; sol bileğindeki o toka da neydi? O da beyazdı. Gerçekten o yılanımsı yelesini bir saç tokasıyla mı bağlıyordu?

Geç de olsa fark ettim ki dilimizde "tanrı" ve "saç" kelimeleri eş sesliydi: kami. Şekil değiştiren canavarlar kelime oyunlarını severdi doğrusu.

Tanrıların bu kategoriye dahil edilip edilmemesi gerektiği konusunda çeşitli düşünce ekolleri vardır ama bana sorarsanız, hepsi çıkarına düşkün olduğu sürece pek bir fark yoktu.

"On bin yen! On bin yen!"

Memnundu.

Muhtemelen de memnundu.

Ama artık bir tanrı olduğuna göre, parayla ne işi olabilirdi? Hem zaten, o para tapınağın bakımı içindi, cebe indirilmek için değildi.

Belki de miktar önemli değildi, sadece ilk adağını aldığı için heyecanlanmıştı. Ancak bu, paraya hakaretten başka bir şey olmazdı ve önceki olumlu izlenimimi gözden geçirmekten başka çare bırakmazdı.

"Çok teşekkürler, dede!"

Nadeko Sengoku sonunda bana döndü, ailesinin tarifine göre beklediğimden tamamen farklı, tasasız bir kahkahayla; utangaç ya da çekingen birine ait değildi bu gülüş.

Kolay güldüğünü söylemişlerdi ama bu şekilde gülmediğinden emindim.

Sanki zincirlerinden boşanmış gibiydi. Hiçbir şey ve hiç kimse tarafından, ne insan ne de canavar tarafından kısıtlanmıyordu.

"Nadeko'nun ilk inananı sensin, dede!"

...

Masum olsun ya da olmasın, bu affedilemezdi. Poposuna şaplak atmayı düşündüğümü inkar etmeyeceğim ama şiddete meyilli bir adam olmadığım için, "Bana 'dede' demeyi kes. Adım Deishu Kaiki," deyip geçiştirdim. Ne kadar da iyi bir adamım.

Aslında öylece bırakmayı düşünüyordum ama batırmıştım; Nadeko Sengoku, bu kasabada çevirdiğim dolandırıcılığın dolaylı bir kurbanıydı. Adımı bir yerlerden duymuş olması şaşırtıcı olmazdı; örneğin Araragi'den ya da Ateş Kardeşler'den.

Adımı biliyor olması şaşırtıcı olmazdı.

Bu durumda, Araragi'yi ve onunla neredeyse hiçbir ilgisi olmayan Senjogahara'yı acımasızca öldürme niyetini açıklamış bu kızın gazaba gelmesi söz konusu bile değildi, diye düşündüm.

Ama o, keyifli bir ifadeyle "Bay Kaiki!" diye haykırdı. "Bay Kaiki, Bay Deishu Kaiki! Ne tuhaf bir isim! Tanıştığımıza memnun oldum! Sana 'dede' dediğim için üzgünüm! Evet, bunun için kesinlikle çok gençsin! Vay canına, ne kadar da genç! Nadeko'dan bile gençsin belki! Bunun yerine sana 'genç efendi' demeliyim!"

...

Buna ne demeli? Açıkçası, bundan çıkarmam gereken sonuç, dolaylı bir kurban olarak adımı hiç öğrenmemiş olduğuydu. Yine de buna inanmakta zorlandım.

Duymuş olmalıydı, biliyor olmalıydı.

Ama... sadece hatırlamıyordu.

Beni umursamadığı için ya da artık bir tanrı olduğu için insan yaşamındaki olayların önemsizleştiği için değildi; unutmuş gibiydi.

Onu buraya sürükleyen tüm kötülüklerin kökenini unutmuştu.

Ben de böyle düşündüm. Unutulmaz şeyleri hiçmiş gibi unutuyor, bunun yerine çocukken arkadaşının abisinin ona iyi davrandığı gibi gelip geçici anılara tutunuyordu.

Başka bir deyişle, neyin önemli neyin önemsiz olduğuna dair fikri altüst olmuştu.

Sadece adımı unuttuğu için bu tür sonuçlara varmak aceleci, hatta tehlikeli görünebilir ama ben onları tanırım.

Onun gibi pek çok insan tanırım. İstemesem de tanırım.

Neyin değerli neyin değersiz olduğunu ayırt edemeyen, neyin önemli neyin önemsiz olduğunu bilemeyen ve bu yüzden sürekli birbirine karıştıran o kadar çok insan var ki. Kendi hayatlarını idare edemeyen türden insanlar; istisnasız hepsi duygusal bir köşeye sıkışmış. Bir şekilde bozulmuş insanlar, diyebiliriz.

Senjogahara'nın annesi, örneğin.

Nadeko Sengoku'nun zihninin insan olduğu zamanlarda da böyle olup olmadığını ya da tanrı olduktan sonra mı böyle olduğunu bilmiyordum ama her iki durumda da tamir edilemez durumdaydı; herhangi bir teşvike gerek kalmadan, sevinçle gönüllü oldu: "Nadeko Mart ayını sabırsızlıkla bekliyor! Nedenini bilmek ister misin? Söyleyeyim mi? Çünkü o zamanlar, Nadeko'nun sevdiği kişiyi öldürme zamanı gelecek!"

Sanırım konuşacak birini bulduğu için o kadar mutlu olmuştu ki, düşünceli bir şekilde, bedavadan, tek, en ateşli, en ilginç konusunu sunuyordu.

Sanırım. Ama bir kızın bunu sanki önemli bir şey değilmiş gibi umursamazca söylemesi tamamen tuhaftı. Burada konuşan benim, yani ne kadar tuhaf olduğunu anlarsın. Gerçi bunu bu terimlerle ifade eden tek kişi olabileceğimi de düşündüm.

"Nadeko'dan altı ay beklemesini istediler, o da bekliyor, tanrı olmanın insanların isteklerini dinlemek anlamına geldiğini düşünerek. Evet, Nadeko tanrıların çok uzun yaşadığı için altı ayın bir çırpıda geçip gideceğini düşünmüştü ama hiçbir farkı yok. Bir gün bir gündür, altı ay altı aydır. Son zamanlarda o kadar uzun beklemek gerçekten zor ama sorun değil, sorun değil. Tanrılar sözlerini tutmak zorundadır!"

"Doğru... Sözlerini tutmak gerçekten önemli. Hatta yüce bile diyebilirsin," diye onayladım, hiç de öyle düşünmeden, sadece sohbeti sürdürmek için. Tek bir yanlış kelimenin onu çileden çıkarabileceği konusunda kesinlikle korkuyordum ama bu endişe olmasa bile muhtemelen aynı şeyi söylerdim.

Ona fena halde acıyordum ve ona karşı gelmeye gönlüm el vermiyordu; buna inanabilirsin. Böyle yüksek ahlaklı, ikiyüzlü bir ışıkta görünmekten nefret ederim ama sadece bu seferlik, doğruydu.

Bir ziyaretçi, ya da daha doğrusu bir tapınan tarafından o kadar sevinmişti ki, gevezeliğiyle memnun etmek ve eğlendirmek isteyen gülünç bir ortaokul tanrıçasına acıyordum.

Ona sempati duymak zorundaydım.

Benim hakkımda konuştuğumuza göre, elbette bu hiçbir şeyi değiştirmedi; Senjogahara'nın işini çöpe atıp bu kızı kandırmaktan vazgeçmeyecektim. Ona yardım etmek için bir şey yapmayı da düşünmedim.

İş iştir.

Yine de beni rahatsız eden şey, o zamana kadar Nadeko Sengoku hakkında duyduklarım ile deneyimlediğim şeyler arasındaki tutarsızlıktı. O, çekingen küçük bir kızın ta kendisi olması gerekiyordu, tapınanları ya da inananları olsa bile insanları "eğlendirebilecek" biri değildi.

Kız neden bu kadar neşeli ve sosyaldi, sanki zincirlerinden boşanmış, özgürleşmiş gibiydi?

Cevabı çok basitti.

Gerçekten de zincirlerinden boşanmış, özgürleşmişti.

Senjogahara beni kötü kurt gibi göstermişti ama Nadeko Sengoku, en azından, dolandırıcılığım sayesinde mutlu olmuştu.

Hem de çok, çok mutlu.

"Ama tuhaf. Neden kimse gelmedi? Tapınak tamamen yenilenmiş ve her şey hazır, Nadeko birçok kişinin geleceğini düşünmüştü."

"Belki yeterince tanıtım yapılmamıştır?" diye önerdim. İş hakkında söyleyecek bir iki sözüm vardı; yasa dışı biçimleri hakkında tabii. "Ya da belki hizmet yeterli değil mi?"

"Hizmet mi? Yani... seksi şeyler gibi mi?"

...

Masum sorularından birini ilk kez görmezden geldim. Ne yeterince naziktim ne de bir ortaokul çocuğunun amatörce müstehcen şakalarına eşlik etmek için yeterli iletişim becerisine sahiptim.

Sessizliğimi nasıl yorumladı kim bilir ama devam etti: "Ağabey Koyomi, Nadeko üstsüz ve spor şortu giydiğinde çok mutlu olmuştu!"

Bu da neydi böyle? Bu adam ne işler karıştırıyordu? Suçlu muydu, neydi?

Nadir bir haklı öfke anında, Araragi'nin kurtuluşunu Nadeko Sengoku'yu kandırma planımdan çıkarmayı düşündüm ama sanırım bu işe yaramazdı.

"Ayrıca, Nadeko'nun tapınakta mayo içinde kıvranmasını izlemekten gerçekten keyif alıyor gibiydi! Ağabey Koyomi mutlu görünüyordu, Nadeko da mutlu oldu!"

"Şey, bak... sen." Tanrı olmuş birine nasıl hitap edeceğimden emin değildim ama ona bir arkadaş gibi davranmak doğru gelmiyordu, bu yüzden 'sen' diye hitap ettim. "Bu... Ağabey Koyomi mi? Koyomi'nin adı mı soyadı mı bilmiyorum ama—" Kim olduğunu bilmiyormuş gibi davrandım (bilsem sorun olurdu ama ortaokul kızlarına böyle şeyler yaptıran bir adama tamamen yabancı olmak istiyordum) ve sordum, "Bu Ağabey Koyomi'yi gerçekten seviyorsun, değil mi?"

Soruyu soran ben olsam da, bu soru tüylerimi diken diken etti.

"Evet! Nadeko onu seviyor! Bu yüzden Nadeko onu öldürecek! Katledecek!"

"Anlıyorum..."

"Ve kız arkadaşı, adı neydi onun, ve küçük kız kölesi falan filan da!"

BAŞLIK: Yılan Tanrıçanın Kalbi

İçinden oldukça keyifli bir şekilde bahsediyordu. Sevdiği adamı ve yandaşlarını birkaç ay içinde öldürmekten, sanki sevgilisiyle yakında çıkacağı bir randevudan bahseder gibi, hatta daha da büyük bir sevinçle söz ediyordu. Üstelik öğünmüyor, bana iyi hizmet etme ruhuyla, beni eğlendirmek için anlatıyordu. Sanki kendisi kadar benim de bundan keyif alacağımdan hiç şüphe duymuyordu.

Bir tanrının böyle saçmalıklara inanması ironikti; hatta bu yönü olmasa bile ironikti.

Nasıl bakarsan bak, basbayağı ironikti.

Üstelik, ölüm listesinde olan Senjogahara ve Shinobu Oshino'nun isimlerini bile hatırlamıyordu; adımlar, bağlantılar ve mantık tamamen birbirine karışmıştı.

Ve sonra fark ettim. Daha doğrusu, bir sonuca vardım.

Bu kız bir budalaydı.

Aptaldı.

Zekâdan yana telafisi imkânsız bir yoksunluk içindeydi; ve herkes bunu başından beri göz ardı etmişti. Etrafındaki herkes, sadece ailesi değil, onu şımartmıştı.

Koyomi Araragi de muhtemelen istisna değildi.

Nadeko Sengoku'yu şımartmıştı.

Ve o da kendini şımartılmasına izin vermişti.

Kendi suçluluğumu inkâr etmeye çalışmıyorum ama sanırım bu yüzden böyle bir tanrıya dönüştü.

Sanırım hep şapka takması, yüzünü perçemlerinin arkasına saklaması ya da insanların gözlerinin içine bakamaması gibi tuhaflıkları, sevimli ya da tatlı diye açıklanıp geçiştirilmişti.

Tüm sorunlu davranışları "affedilmişti".

Ve sonuç buydu.

Bu da sempatimi daha da artırdı.

Tam da bu nedenle, o ortamdan kurtulmuşken, Nadeko Sengoku'nun, kendisine şans verilse bile "tekrar insan olmayı" kesinlikle reddedeceğini tahmin ettim.

Yine de tahmin etmek anlamsızdı, bu yüzden ona doğrudan sordum: "Dinle, Kutsal Tanrılığınız. Eğer tekrar insan olabilsen, ister miydin?"

"Hayır," diye geldi kesin yanıtı. Tam da beklediğim gibiydi. Bir tür önceden kurulmuş uyum mu?

"Tekrar insan olmak, Ağabey Koyomi ile sevgili olabileceğin anlamına gelse bile mi?"

"Evet," diye geldi kesin yanıtı. Bu beklenmedikti. Önceden kurulmuş uyumsuzluk. Koşullar değişse bile aynı yanıt. Tereddüt edeceğini ya da en azından bir saniye düşüneceğini sanmıştım.

"Nadeko, karşılıksız bir aşkla artık iyi."

...

"Eğer karşılıksız aşkın sonsuza dek sürebilirse, bu karşılık bulan bir aşktan daha iyi, sence de öyle değil mi, Bay Kaiki?"

"Elbette," diye başımı salladım, onunla aynı fikirde olmak adına, ama gerçek şu ki, gereğinden fazla coşku katmıştım buna.

Karşılıksız aşk. Taş kalpli değilim ve bu konuda kendi deneyimlerim olacak kadar yaşlıyım. Dahası, söz konusu kadın bir araba kazasında öldüğü düşünülürse, belki de o karşılıksız aşk hâlâ güçlü bir şekilde devam ediyordur.

Ölü bir kişiyle, karşılıksız aşk tek seçenektir. Sonsuza dek, sonu gelmeden devam eder, sonradan başka hangi aşkları tanırsan tanı.

Kalp kırıklığını kaçırdın.

Bu anlamda, belki de Nadeko Sengoku'nun fikri o kadar da iflas etmiş değildi; eğer Koyomi Araragi'yi öldürürse, kendini sonsuza dek mutlu, karşılıksız bir aşka bırakabilirdi.

Kalp kırıklığından habersiz.

"Ağabey Koyomi bu tapınağa bir sürü kez geldi, değil mi? Onu bir ibadetçi… bir ziyaretçi olarak saymıyor musun?"

"Hayır, çünkü sadece saçmalıyor. Kafa karıştırıcı, bu yüzden Nadeko onu kovuyor. Ona mart ayına kadar öldürülmeyeceğini, o zaman geri gelebileceğini söylüyor. O kadar ısrarcı ki, Nadeko burada değilmiş gibi davranmaya başladı."

"Peki, başka kimse seni ziyaret etmiyor mu? Ben ve Ağabey Koyomi dışında, buraya kimse gelmedi mi?"

"Şey, işçiler vardı."

"İşçiler mi?"

Bir an neyden bahsettiğini anlayamadım ama hemen ana tapınak salonunu restore eden marangozları kastettiğini fark ettim. Burası inşaat halindeyken bu kız neredeydi diye merak ettim. Bir yerlerdeydi herhalde. Belki de ağaçların arasından heyecanla yeni evini inşa etmelerini izliyordu. İşleri bittikten sonra ihmal edileceğini hiç beklemiyordu.

Ne kadar da yalnızdı.

Tapınak çürümeye terk edilmemişti ama yine de yalnız bir yerdi.

"O kadar hızlı yeniden inşa ettiler ki! Buna mı acele iş diyorlar? Gerçek profesyonellerdi! Nadeko inanamadı! İlk başta bazı insanlar geldi ama Nadeko ortaya çıkınca hepsi kaçtı. Neden? Siz kaçmayan ilk kişisiniz, Bay Kaiki, ve kutuya para atan ilk kişi!"

"Bu yüzden teşekkür ederim!" dedi, bana sarılmaya hazır görünüyordu; ben de onun kucaklamasından çekinerek pozisyonumu hafifçe değiştirdim.

"Eğer herkes seni görünce kaçıyorsa," diye başladım.

Belki de gerek yoktu ama yalanlar ve yanlışlıkların yanı sıra, ağzımın başka bir özelliği de söylenmesi gerekmeyen ya da söylenmemesi gereken istenmeyen gerçekleri dile getirmektir. Bu yüzden de Yarım Gerçek Ağzı'dır. Hep onları birbirine karıştırır.

"Rahatsız edici görünüşünle bir ilgisi olmalı. O saçlar dehşet verici."

...

Şaşkına dönmüş görünüyordu.

Gülümsemesi kayboldu. "Ah, belki de öldüm," diye düşündüm. Elbette karşı koyardım ama tamamen hazırlıksız olduğum için zafer umutlarım zayıf görünüyordu. Yine de ölmek için o kadar da kötü bir yer değildi ve büyük ağzım yüzünden sonumun gelmesi yakışırdı.

Hayır, o kadar cesur değilim. Aklımdan gerçekten geçen şuydu: Bu berbat. Bu işi almamalıydım sonuçta, ne düşünüyordum ki? Eğer bu Senjogahara’nın bana karşı intikamıysa, tam başarı, beni yakaladı… ama düşünce zincirim sadece o kadar ilerleyebildi.

Binlerce yılanın dişlerini bana batırması ve ölümcül zehrin damarlarımı o an doldurması yüzünden değildi; izlerken, Nadeko Sengoku’nun şaşkın yüzü nötr bir ifadeye büründü ve sonra mutlu bir gülümsemeyle aydınlandı.

Önceki gülümsemesinin yüzüne geri döndüğü söylenemezdi. Daha önce takındığı açık, kaygısız gülümseme, kendine göre ne zorlama ne de samimiyetsiz görünüyordu ama yine de bir tanrının "profesyonel gülümsemesi" gibi gelmişti. Bu ise farklıydı. Gerçekten mutlu görünüyordu.

"Rahatsız edici mi? Dehşet verici mi?" dedi. "Daha önce kimse Nadeko’ya böyle dememişti."

...

Neden bunun onu mutlu ettiğini bir türlü anlayamadım ama sonra devam etti: "Kimse 'Nadeko çok tatlı' demekten başka bir şey söylemez ki."

Nihayet anlamaya başladım.

Yüzde birlik bir kavrayış parıltısı.

Belki de binde bir.

Tatlı denilmesi bu kız için artık bir iltifat değildi, artık onu mutlu etmiyordu. Aslında bu kelime onu birçok yönden sınırlamış olmalıydı. Bir hakaret ya da kötüleme, dönüp dolaşıp bir iltifata dönüşüyordu; değer sisteminin ne kadar bozuk olduğunun bariz bir örneğiydi.

O halde.

O halde, görünüşü Medusa'yı bile soldurabilecek bir dağ tanrısı olarak kalmaya devam etmesi, tekrar insan olmaktan kesinlikle daha çok yakışıyordu ona.

Bu düşünce içimi burktu ama sonra fark ettim ki, öyle olsa bile, bunun benimle bir ilgisi yoktu. O ağır kalbi bir kenara attım ve her zamanki gibi hafif hissettim. Bu zavallı, acınası ortaokul kızını kurtarmak benim işim değildi.

Aslında, onu aldatmak benim işimdi ve bunu zerre kadar suçluluk duymadan yapabilirdim.

Doğal olarak, Nadeko Sengoku’nun ailesi ve arkadaşları onun şehre (bir insan olarak) dönmesini umuyor olmalıydı ama bu benim işim değildi. Eğer bunu gerçekleştirmemi isteselerdi, belki yapardım ama uygun bir tazminat olmadan asla.

Neyse, Nadeko Sengoku’nun kişiliğinden bir tat almıştım, muhtemelen bana mide ekşimesi verecek kadar. Bir tanrı olduğu için "kişilik" tam olarak doğru kelime değildi ama fazlasıyla insancıl bir yılan tanrıçasına uygulandığında yanlış da görünmüyordu.

"Vay canına. Demek Nadeko dehşet verici ve rahatsız edici. Yılanlar bir tokayla arkaya bağlanırsa Nadeko’nun imajı için daha iyi olur mu dersiniz?"

Ona geç olduğunu ve eve gitmeye başlamam gerektiğini bildirerek yanıt verdim.

"Ha-yı-ı-ır!! Nadeko ile biraz daha konuşun, Bay Kaiki! Giderseniz Nadeko ÇOK YALNIZ kalır!"

Bir tanrının kriz geçirmesinin ne kadar sinir bozucu olduğunu düşünerek cebimde el yordamıyla bir şeyler aradım. Ve orada bulduğum şey bir ip döngüsüydü. Basitçe söylemek gerekirse, bir kedi beşiğiydi.

Kedi beşiği benim bir hobimdir ve cebimde hep bir tane saklarım – evet, tabii. İp, o sabah alışverişte aldığım paketlerden birindendi ve boş ellerim yolda onunla oynamıştı, hepsi bu.

İpi Nadeko Sengoku’ya uzattım.

"Eğer biraz boş vaktin varsa, bununla oyna."

"Bu ne? Dur, kedi beşiği mi?"

"Ha, biliyorsun demek."

Bugünkü çocukların böyle eğlencelerle aşina olmadığını sanıyordum.

Ona ne olduğunu ukalaca açıklayacaktım, benim hatam.

"Evet. Nobita sever, değil mi? Uzmanlıkları kedi beşiği, uyuklama ve hızlı çekimdir."

Harika.

Kedi beşiği modası geçmiş olsa bile, Doraemon kültürü varlığını sürdürüyor. Müdür Yardımcısı Tomii’nin müdürlüğe terfi ettiği ve polis Ryo’nun kumarı bıraktığı bu çalkantılı çağda, Doraemon’un değişmezliği bir merhem gibi.

Gerçi Nobuyo Oyama’nın sesini tanımayabilirdi.

"Nadeko aslında kedi beşiği yapmayı bilmiyor ama…"

"Sana birkaç teknik öğreteceğim. Bunlarda ustalaştığında, geri geleceğim."

"Gerçekten mi?"

"Gerçekten. Hiç yalan söylemedim."

Bunu dürüstçe söyledim.

Kara kalpli aklamaya devam ettim.

"Ne de olsa, ben senin ilk inananınım."