Bir Aziz’in Gölgesinde Yükselen Tehdit

“Croce di Pietro... yani bizim dilimizde Petrus Haçı,” dedi Stiyl Magnus, cep telefonuna gelen raporu inceledikten sonra aniden. “Allah kahretsin. İşler iyice sarpa sardı.”

Otomatik otobüs tamir hangarının hemen yakınındaki açık bir kafede oturuyorlardı. Her birinin üzerinde güneşlik olan on kadar masadan birine yerleşmişlerdi. Oriana’nın bayıltma büyüsünün etkisinden nihayet kurtulan Kamijou Touma ve Tsuchimikado Motoharu diğer sandalyeleri dolduruyordu. Masada hiçbir şey yoktu. Ne sipariş bekliyorlardı ne de başka bir şey; şu an kimsenin bir şeyler yiyip içecek hali yoktu.

“Hey, Petrus Haçı da neyin nesi? Peter denilen gizemli bir metalden yapılmış bir haç falan mı?”

“Petrus bir şahıs ismi, budala. Rab’den cennetin anahtarlarını teslim aldığı söylenen on iki havariden biriydi. Ama burada önemli olan o efsane değil, başka bir hikaye.”

“Başka bir hikaye mi?” diye üsteledi Kamijou.

Tsuchimikado, hala biraz bitkin bir halde cevap verdi. “Petrus gerçekten çok büyük bir isimdir... Vatikan’daki Papalık Devleti ona aittir. Aslında tam olarak söylemek gerekirse, Papalık Devleti onun naaşının bulunduğu o devasa toprakların üzerine inşa edilmiştir.”

“Vatikan mı... Şu her zaman dünyanın en küçük ülkesi dedikleri yer mi?” Kamijou ona kafa karışıklığı içinde baktı.

Stiyl, sinirli bir tavırla sigarasının dumanını savurdu. “Vatikan Şehir Devleti ismi 1929’daki Lateran Antlaşması ile kararlaştırıldı. O zamana kadar bölge Roma Papalık Devleti olarak anılırdı. Ayrıca başlangıçta küçük falan da değildi. Tarih boyunca büyüklüğü çok değişti ama gücünün zirvesindeyken, Roma çevresindeki Orta İtalya’da kırk yedi bin kilometrekarelik bir alanı kaplıyordu. İtalya o dönemde bizim Savaşan Devletler dönemi gibi iç karışıklıklar içindeydi, bu yüzden ulus birleştikçe Vatikan istikrarlı bir şekilde toprak kaybetti, hepsi bu.”

“Her neyse, asıl mesele Roma Papalık Devleti’nin en başta nasıl kurulduğu. Özellikle de Roma Ortodoks Kilisesi’nin, Petrus’un kalıntılarının bulunduğu o uçsuz bucaksız topraklara ilk başta ne yaptığı.”

“Ha?” diye inledi Kamijou aptalca. İçinden herkesin bir araya gelip çorak arazileri ektiğini falan düşünmüştü.

“Bir mezar inşa ettiler; Petrus’un bedenini gömüp oraya bir haç dikerek.”

Kamijou irkildi. Bu, Petrus Haçı’nın Petrus’un mezarını işaretlemek için kullanılan haç olduğu anlamına geliyordu. Yüzü soldu ama Tsuchimikado anlatmaya devam etti.

“Petrus oraya defnedildiği için Kilise, kimsenin onun uykusunu bozmaması adına kalıntıları yönetmek için elinden geleni yapmaya karar verdi. Görünüşe göre her şey, İmparator Konstantin’in tam onun yattığı yerin üzerine bir kilise inşa ettirip sunmasıyla başladı. Sonra Rönesans geldi, işler büyüdü ve tepeden tırnağa bir yenileme yaptılar. İşte Michelangelo tarafından tasarlanan, dünyanın en büyük ve en önemli kilisesi olan o tapınak, Aziz Petrus Bazilikası böyle ortaya çıktı. Bir ölünün üzerinde yükselen devasa bir mabet.”

Petrus birinci yüzyılda ölmüş, Aziz Petrus Bazilikası dördüncü yüzyılda tamamlanmış ve Frank kralı Roma Papalık Devleti’ni sekizinci yüzyılda sunmuştu. Aradaki ciddi zaman boşluklarına rağmen, asıl tetikleyici güç hala Petrus’un ölümü ve oraya mezar diktikleri o andı.

Yine de bu açıklamaya rağmen Kamijou durumu kavramakta zorlanıyordu. “Hmm... Yani, büyük bir adamı onurlandırmak için yapılmış bir bina gibi mi?”

“Ondan pek emin değilim! Öte yandan, Kilise’nin bir azizin ölümünü kullanarak, oraya yeni bir kilise inşa edip kendi otoritesini güçlendirdiğini de söyleyebilirsin.”

Kamijou bunun pek de ölünün uykusunu korumak gibi olmadığını, ama mezarın içindeki kalıntıları bir turist cazibe merkezine dönüştürmeye de benzemediğini hissetti. “Bu... Pek hoş bir şeymiş gibi gelmedi kulağa. Roma Ortodoks Kilisesi gerçekten bu kadar ileri gider mi?”

“Ha? Şaşırma, bu tip şeyler her yerde olur. İngiltere’de de Thomas Becket adında bir başpiskopos vardı. Kraliyet Ailesi Tarafı onu 29 Aralık 1170’te belli bir kilisede suikastla öldürdü. Ve o kilise Canterbury Katedrali’ydi; yani İngiliz Püritenliğinin ana kilisesi.”

Tsuchimikado bir an duraksadı, sonra sırıttı. “O zamana kadar Londra’dan çok uzakta bir katedraldi... Ama o önemli adam ölünce, anında harekat merkezi seviyesine yükseltildi. Başpiskopos Becket’in suikastı, Kraliyet Ailesi Tarafı’na karşı nefret ateşini körükledi ve sonuç olarak bu taraf, Kilise’nin özerklik hakkını tanımak zorunda kaldı. Şimdi insanlar oraya İngiliz Püritenliğinin doğum yeri bile diyor. Bir azizin öldüğü yerin oldukça büyük etkileri vardır, Kammy.”

Kamijou bunlardan pek bir şey anlamamıştı ama durum ne olursa olsun, bir kilisenin değeri sadece onunla bağlantılı önemli insanların varlığıyla artıyor gibi görünüyordu. “...Yani Oriana Saplama Kılıcı’nı değil, o Croce-her neyse onu mu taşıyordu? Bu tehlikeli bir şey değil mi? Yoksa nadir bir sanat eseri falan gibi sadece manevi bir değeri mi var?”

“Biraz ondan, biraz bundan. Ama bizim endişelenmemiz gereken kısım elbette ilki.” Stiyl acı bir şekilde sigarasından derin bir nefes çekti. “Hatırlıyor musun? Roma Papalık Devleti, o devasa toprağa, daha doğrusu o geniş alana Petrus Haçı’nı diktiklerinde başladı. Bunun tam tersi de geçerli.”

“Tersi mi?” diye sordu Kamijou.

“Evet. Petrus Haçı’nı her nerede dikersen dik, orası tamamen Roma Ortodoks Kilisesi’nin kontrolü altına girer. Akademi Şehri de buna istisna değil.”

“Ne?!” Kamijou ne diyeceğini bilemedi.

Tsuchimikado acı bir sesle devam etti. “Saplama Kılıcı hakkında, ‘ejderhaları bile delebilen ve onları toprağa diken bir kılıç’ olduğuna dair bir tabir vardı.”

Bir an nefes almayı bıraktı.

“Ejderhalar, kendi hazinelerini korumak için bencilce katliamlar yapabilen kanatlı dev varlıklardır. Diğer bir deyişle bu; Tanrı’nın hizmetkarları olan meleklere ve cehenneme düşmüş olan iblislere atıfta bulunuyor. Ejderhaları toprağa dikmek, meleklerin orayı savunabilmesi için toprağı bir tapınak haline getirmek anlamına gelen bir şifre olabilir... Aşağılık herifler.”

Kamijou’nun nefesi kesildi. Sorması gereken çok soru vardı ama doğru kelimeleri bulamıyordu. “Dur bir dakika, ne?! Kontrol etmek ne demek? Burada tam olarak ne yapmaya çalışıyorlar?!”

“Vatikan devletinin içindeki her yer aslında devasa bir kilisedir, Kammy. Oradaki alan tuhaftır. Talih ve talihsizlik dengesini öyle bir büker ki, ne olursa olsun sonuç her zaman Roma Ortodoks Kilisesi’nin yararına olur.”

Kamijou’nun bunu anlaması için bu açıklamadan fazlasına ihtiyacı vardı.

Stiyl onun yerine devam etti. “Pratik olarak konuşursak, Vatikan toprakları yönlendirilmiş mana ile dolup taşar. Bununla her şeyin Roma Ortodoks Kilisesi’nin istediği yöne gitmesini sağlarlar. Bu, bir kumarhanedeki rulet çarkında mıknatıs kullanarak hile yapmaya benzer. Topun normalde nasıl hareket etmesi gerektiğini boş verirsin ve o, senin istediğin sayının üzerine düşer.”

Buna rağmen Kamijou hala tam kavrayamamıştı. Ama bunun birilerinin işine gelecek şekilde işleyen bir büyü olduğunu anlamıştı. “Yani şey gibi mi... Şu simyacı gibi mi? Hani düşündüğü her şeyi gerçeğe dönüştürüyordu?”

Aureolus Izzard adında bir adam vardı. Simyada ustalaşmasının bir sonucu olarak, aklından geçen her şeyi gerçeğe dönüştüren bir büyü geliştirmişti. Bu yüzden sonunda kendi şüphelerinin altında ezilip gitmişti ama...

“Hayır, bu Ars Magna gibi insan iradesine dayalı bir şey değil. Bu, tüm Roma Ortodoks Kilisesi’ni otomatik olarak kendisi için faydalı olana yönlendiriyor. Sence bunu Akademi Şehri’nde dikerlerse ne olur?”

“Ne mi olur? Şey...” Akademi Şehri, Roma Ortodoks Kilisesi için uygun olan bir yönde mi ilerlerdi? Zihninde sadece hayal meyal bir görüntü vardı; somut bir şey canlandıramıyordu. Şimdilik aklına geleni söyledi. “Yani... Roma Ortodoks Kilisesi için işler daha iyi gider, değil mi? O zaman Kilise’ye bağlı biri Akademi Şehri’ne gelirse, çok şanslı mı olur?”

“Yani, evet. Eğer Petrus Haçı hakkındaki literatürde iddia edilenleri yapıyorsa, bu sadece kötü şeylerin olacağı anlamına gelmez. Şehre giren bir Roma Ortodoks müridi kumarda sürekli devasa paralar kazanabilir ve bir şekilde asla kaybetmez; hatta içinde bulunduğu bina bombayla havaya uçsa bile oradan tek bir çizik almadan kurtulur. Doğal olmayacak kadar büyük bir şanstan bahsediyorum. Ayrıca...” Stiyl dudaklarını alaycı bir şekilde büktü. “Petrus Haçı, Roma Ortodoksu olmayanları da kurtarırdı. Eğer o mürit kumarda sürekli kazanıyorsa, diğer insanlar kaybeder, değil mi? Petrus Haçı, o insanların kaybetmesinin bile onlar için iyi bir şey olduğu bir durum yaratır. Bombada da aynısı geçerli. Bina yerle bir olsa bile kimse ölümcül yara almaz. Kimsenin canı yanmadığı için herkesin mutlu olduğu sahte bir mutluluk tablosu yaratır.”

“???” Kamijou ona şüpheyle baktı. Eğer Stiyl’in dedikleri doğruysa... “Ama bu herkesin mutlu olacağı anlamına gelmez mi? Bunda bir sorun var mı ki?”

“Evet, hem de devasa bir sorun,” diye tersledi Stiyl. “Dinle. Eğer Petrus Haçı en başta oraya dikilmemiş olsaydı, o kumarda kaybeden insanlar olmayacaktı ya da o Roma Ortodoks müridini hedef alan bir bomba patlamayacaktı. İlk bakışta herkesi mutlu ediyor gibi görünebilir ama bu haç, etrafındaki her şeye bariz bir yük bindiriyor. Hem de bazen görünmez yollarla.”

Gövdesini bitkinlikten masaya bırakmış olan Tsuchimikado devam etti. “Bu tür bir mutluluk takası Haçlılık tarihinde bile sıkça karşımıza çıkar. Mesela Aziz Martin’i ele alalım. Onunla ilgili oldukça komik bir hikaye vardır. Bir keresinde antik bir sapkın tapınağını yıkmaya ve oradaki kutsal ağacı kökünden sökmeye çalışmıştı. Sapkın köylüler bu aptal Haçlılığın bir parçası olmak istememişler ve son bir direniş olarak şunu söylemişler: Eğer Tanrı seni gerçekten koruyorsa, o zaman kutsal ağacı senin üzerine devrilecek şekilde biz kendimiz keseceğiz. Eğer O seni gerçekten koruyorsa, ölmezsin.”

Tsuchimikado her zaman gösterişli ve yüzeysel davranırdı, bu yüzden onun bu Haçlı efsanelerinden bu kadar rahatça bahsettiğini duymak, Kamijou için onun başka bir yüzünü görmek gibiydi.

“Aziz Martin teklifi kabul etmiş, kutsal ağaç devrilirken haç çıkarmış. Vay canına, sonrası gerçekten inanılmaz. Kutsal ağaç birdenbire ters yöne, tam da orada bekleyen sapkın köylülerin üzerine doğru devrilmeye başlamış, neredeyse hepsini ezecekmiş. Köylüler bu manzara karşısında büyülenmişler; bu gerçekten de Tanrı'nın bir mucizesi olmalı diye düşünmüşler! Hemen o an din değiştirip haça biat etmişler… Ama bu işte bir gariplik yok mu sizce de, nya? Sonuçta o tuhaf gücü kullanıp ağacı köylülerin üzerine deviren Aziz Martin’in kendisi. Ağacı devirmek için daha güvenli bir yer seçebilirdi. Hem zaten durup dururken neden kutsal bir ağacı kesiyor ki, nya? O ağaçlar önemlidir, değil mi? Üstelik adamlar bir de kalkıp ona teşekkür etmişler, neden acaba…?”

“O an ağaç ters yöne devrilmişti ama kimsenin canını almamıştı. Bu, Tanrı'nın onlara gösterdiği bir merhametti. Henüz tövbe etme şansı olan köylüler de bu lütufla mutlu olmuşlardı. Fakat iyi ya da kötü, o günden sonra tüm tarihleri, gelenekleri ve kültürel benlikleri yeryüzünden silindi.”

Kamijou bunun doğru bir yaklaşım olduğunu düşünmüyordu. Bu sanki insanlara mutluluk bahşetmek değil de, ne yaşanırsa yaşansın onları mutlu olmaya zorlamak gibiydi.

Tsuchimikado yüzünü masadan kaldırdı. “Bu yöntem psikolojide de oldukça etkilidir, nya. Önce karşı tarafa yerine getirilmesi imkansız olan A talebini sunarsın. Onlar yalvar yakar bunu yapamayacaklarını söylediklerinde, asıl hedefin olan B talebini masaya koyarsın. İnsanların B talebine boyun eğme ihtimali, onu en başta söylemenden çok daha yüksektir. ‘Hey, A ile kıyaslayınca B çocuk oyuncağıymış!’ diye düşünürler. Ne kadar hoş, değil mi? Bir kötülüğü diğeriyle kıyaslayarak mutluluğun izafi değerini düşüren sistematik bir süreç bu.”

Stiyl, dudaklarının arasındaki sigarayı oynatarak söze devam etti. “Petrus'un Haçı, efsanelerindeki o psikolojik etkileri kullanıyor. Ne yaşanırsa yaşansın, sonuç Roma Ortodoks Kilisesi için hayırlı bitiyor. Hatta bu süreçte haksız taleplere maruz kalan en yakındaki insanlar bile, nedense durumu kabul ediyor… Kilise için ne kadar da konforlu bir tapınak, değil mi?”

Büyücülerin sözleri Kamijou’nun zihninde yavaş yavaş yer etti. Her şey onun boyunu aşacak kadar büyüktü ama biraz zaman geçince taşlar yerine oturmaya başladı. “Bekle Stiyl. Bu Petrus'un Haçı meselesiyle tam olarak ne yapmaya çalışıyorlar?”

“Dünyayı ikiye bölecek olsan, bir yanda bilim tarafı diğer yanda büyü tarafı olurdu. Şu an denge tam yarı yarıya,” diye yanıtladı Stiyl basitçe. “Ama Akademi Şehri bilim tarafının lideri, değil mi? Eğer tüm şehir Roma Ortodoks Kilisesi'nin himayesi altına girerse, sence dünya dengesine ne olur?”

“Ah!” Kamijou durumu kavradı. Bilim tarafı zaten dünya gücünün yarısını elinde tutuyordu. Eğer büyü tarafındaki bir organizasyon burayı kontrol altına alırsa, büyü tarafı kendi gücünün üzerine bilim tarafının gücünü de eklemiş olacaktı. Bu da dünya gücünün yüzde ellisinden fazlası demekti. Sonrasında, dünyayla ilgili istedikleri her kararı çoğunluk oyuyla almaları işten bile değildi.

Ve daha da önemlisi… Eğer o organizasyon Hristiyanlığın en büyük mezhebi olan Roma Ortodoks Kilisesi ise…

“Hem bilim hem de büyü tarafının saldırısına uğrarsan, tek bir tarafa ait olan hiçbir kurum veya kuruluşun şansı kalmaz. Aynı anda hem göğsüne hem de sırtına yumruk yemek gibi olur. Dünyanın tüm güç dengesi tamamen Roma Ortodoks Kilisesi'nde toplanır.”

Roma Ortodoks Kilisesi’nin Akademi Şehri’ni dize getirmek için ince planlar yapmasına gerek bile yoktu. Eğer Petrus'un Haçı’nı şehre dikerlerse, şehir zaten kendiliğinden Roma Ortodoks Kilisesi’nin çıkarına çalışmaya başlayacaktı.

Peki tam olarak ne olacaktı? Akademi Şehri Yönetim Kurulu aniden ayaklarına gidip himaye mi isteyecekti? Bölge bir ekonomik kriz içine sürüklenip sponsorluk adı altında Roma Ortodoks yönetimine mi girecekti? Yoksa tüm şehir yerle bir edilecek ve yeniden inşa süreci Japon hükümeti yerine Kilise'nin eline mi geçecekti?

Ne olacağını bilmiyordu ama her ne olursa olsun, sonuç her zaman Roma Ortodoks Kilisesi’nin lehine olacaktı. Aynı zamanda, Akademi Şehri’ndeki hiç kimse bu gidişattan şüphelenmeyecekti. Üzerlerine yıkılan yük ne kadar saçma, talep ne kadar haksız olursa olsun.

Herkesin sadece mutluluk deneyimlediği bir dünya yaratacaklardı.

“O zaman Oriana’nın bahsettiği bu anlaşma…”

“Evet. Mesele Dikenli Kılıç veya Petrus'un Haçı gibi ruhani silahların ticareti değil. Bu, Akademi Şehri’nin ve dolayısıyla dünyanın kontrolünü ele geçirme anlaşması. Çünkü her şey Kilise'nin işine gelecek şekilde onlara boyun eğecek.”

Stiyl Magnus derin bir nefes aldı. İçine çektiği oksijenle sigarasının ucundaki turuncu ışık parladı. “Kaçakçı Oriana Thomson ve gönderici Lidvia Lorenzetti. Anlaşmanın diğer ucunu neden bulamadığımız şimdi anlaşıldı; çünkü başka kimse yok. Rus Katolik Kilisesi’nin şüpheli olduğu yönündeki tüm o muhabbetler koca bir yalandı. Bu, Roma Ortodoks Kilisesi’nin kendi kendine gönderdiği bir şeydi.”

Bir an duraksadı ve ekledi:

“Bu anlaşmayı durduracağız. Eğer başaramazsak, dünya yok olmasından bile daha kötü bir durumla karşı karşıya kalacak.”

Kamijou Touma ve Tsuchimikado Motoharu aynı anda onaylayarak başlarını salladılar.

Kamijou sadece üç kişiyle neler yapabileceklerini bilmiyordu. Oriana Thomson ve onu destekleyen Lidvia Lorenzetti’ye karşı kazanabileceklerine dair ellerinde hiçbir kanıt yoktu.

Yine de.

Eğer kendi çıkarları için tüm yükü Akademi Şehri insanlarının omuzlarına yıkıyorlarsa… Eğer Roma Ortodoks Kilisesi’nin dünyayı avucunun içine alabileceği illüzyonuna kapılmışlarsa…

O zaman bu illüzyonu kendi elleriyle paramparça etmesi gerekecekti.