Çevirmen Notları: Eczacının Günlüğü

Eczacının Günlüğü'nün önceki ciltlerinde, çevirmenlerin belirli bir pasaj veya eser için uygun kelime dağarcığı türleri hakkında nasıl seçimler yaptığından ve hatta kaynak dildeki cümle yapılarının hedef dilde nasıl yeniden şekillendirildiğinden bahsetmiştik. Ancak bunlar sadece temel anlatım kaygıları değil. Her kurgu eseri, karakterleriyle var olur veya yok olur ve Eczacının Günlüğü, kılı kırk yaran memurlardan soylulara, suçlulardan fahişelere ve tabii ki eczacılara kadar onlarla dolup taşar!

Belli bir ölçüde, bu farklı sesleri çeviride temsil etmek, İngilizce bir eser yazan birinin karakterlerinin kim olduğunu aktarmak için kullanacağı aynı araçlara hakim olmak anlamına gelir; ancak elbette bir çevirmen bunu yaparken karakterlerin orijinal metinde nasıl tınladığını da göz önünde bulundurması gerekir. Bu, bir kısmı yaratım, bir kısmı ise yeniden yaratımdır.

Basit bir örnek ele alalım: urusee (veya urusei). Bu tek bir kelime olup, urusai sıfatının bozulmuş, yutulmuş halidir; anlamı ise yüksek sesli veya gürültülü (rahatsız edici bir tonda) demektir. Bu tür bir yutma, kabadayı karakterlere veya en azından öfkeli kişilere özgüdür.

Bu bilgi ışığında, olası bir çeviriyi düşünün: “Üzgünüm, ama biraz gürültü yapıyorsunuz.” Aynı etkiyi vermiyor, değil mi? Ton tamamen farklı; çeviri, konuşmacıyı kibar, hatta çekingen gösteriyor. Metinde urusee'yi bu tonda çevirmek için özel bir neden yoksa, bu olası çeviri muhtemelen uygun olmazdı. “Sus!” veya “Sesini kes!” ya da eski usul bir “Çeneni kapa!” gibi ifadeler muhtemelen daha iyi olurdu.

Bu ayrımı en iyi temsil eden karakterlerden biri favori kahramanımız Maomao'dur. Kendini sosyal hiyerarşinin en altında gördüğü için çevresindeki neredeyse herkese saygılı bir dille konuşur. (Japoncada genellikle “kibar dil” olarak adlandırılan – örneğin desu ve -masu gibi cümle/fiil son ekleri – aslında çevrenizdeki insanlarla sosyal olarak uygun bir şekilde ilişki kurmakla ilgilidir.) Ancak Maomao'nun kendi kafasında düşündükleri, sadece okuyucu tarafından duyulur ve (şükür ki) iç sesinin hedefi olan kişiler tarafından duyulmaz. Bu yüzden onlara karşı özellikle kibar olma zorunluluğu hissetmez. Bu, çeviride temsil edilebilecek ve edilmesi gereken bir ayrımdır.

Ancak karakter sesinin meselesi, kullanımdaki bariz farklılıkların ötesine geçer. Bir kelime, onu kullanan karaktere ve dinleyiciyle olan ilişkisine bağlı olarak farklı çevrilebilir. Konnichiwa kadar basit bir ifadeyi ele alalım. Tamamen nötr bir bağlamda, bu basitçe “merhaba” olarak çevrilebilir. Daha aristokrat bir karakter “iyi günler” diyebilir; ya da belki birine tepeden bakıyorsa “merhaba bakalım” gibi bir ifade kullanabilir. Mesela Lihaku, Maomao'yu selamlarken, bu ifade “selam canım!” gibi bir şeye bile dönüşebilir!

Benzer şekilde, diğer kelime seçimleri de karakterin geçmişinden etkilenir. Bir aristokrat, eğitimsiz bir halktan birine göre daha “ağdalı” kelimeler kullanmaya eğilimlidir. Bu yüzden eğer her ikisi de kaitai (sökmek, parçalamak) kelimesini kullanırsa, bir bilim insanı “disseke etmek” (ayırmak, incelemek) terimini kullanabilir, bir soylu “işlemek” veya “dönüştürmek” demeyi tercih edebilir, bir aşçı “kasaplamak” (kesmek, parçalamak) diyebilir ve bir halktan biri de “doğramak” veya “ufak parçalara ayırmak” diyebilir.

Bu işte bir öznellik payı var, ancak yine de çevirmen her zaman orijinal metnin farkında olmalıdır, tıpkı yukarıdaki urusee örneğimizde olduğu gibi. Karakterin sesi Japoncada mevcuttur; çevirmenin görevi ise bunu İngilizcede mevcut tüm araçları kullanarak temsil etmektir. Kabul etmek gerekir ki, farklı çevirmenler belirli bir karakterin İngilizcede nasıl tınlaması gerektiği konusunda biraz farklı sonuçlara varabilirler. Çevirmenlerin de her yazar gibi kendi sesleri vardır ve Japon yazarın sesi her çeviride öncelikli olsa da, onun tam sesi her zaman onunla birlikte konuşan ses tarafından etkilenecektir. Editörlerin çeviri sürecinin önemli bir parçası olmasının bir nedeni de, çevirmenin orijinalin sesini başarılı bir şekilde aktarıp aktarmadığını kontrol etmeye yardımcı olmaktır. (“Falanca kişi o kelimeyi kullanmazdı,” diyebilir Sasha bana.) Bu, çevirinin beslediği bağlantının güzelliğinin bir parçasıdır; bir yazara çeviri aracılığıyla bağlandığımızda bunu başka insanların yardımıyla yaptığımızın bir hatırlatıcısıdır.

Keyifli okumalar dileriz, bol bol okuyun ve bir sonraki ciltte görüşmek üzere!

***

J-Novel Club'ın e-posta listesine kayıt olarak yeni çıkanlardan haberdar olmak için:

Bülten

***

Ve J-Novel Club Üyesi olarak en son bölümleri (bu serinin 14. Cildi gibi!) okuyabilirsiniz:

J-Novel Club Üyeliği