Dileklerin Kudreti

Klein başlangıçta, dilek yeteneğinin belirli bir sınırı aşmadığı müddetçe özgürce kullanılabileceğine inanıyordu. Ancak bu etkinin sadece uyanmış özelliklerinden kaynaklanmadığını fark edince şaşkına döndü.

Basitçe anlatmak gerekirse, bir mucize yaratanın savaş sırasında kendi dileklerini gerçekleştirip bunları gerçeğe dönüştürebilmesi için, önce her türlü arzuyu bulup tatmin etmesi gerekiyordu. Üstelik Klein’ın yolun başında yerine getirebileceği dilekler oldukça küçük ve önemsiz şeylerdi. Gerçek bir mucize yaratabilmek için bunları adım adım biriktirmesi gerekiyordu; yani her şey her an elinin altında değildi.

Evet, eğer kara iblis kurdu Kotar’ın ışınlanmak için kullandığı o dilek yöntemini kullanmak istiyorsam, önce buna benzer pek çok arzuyu yerine getirmeliyim. Basitten zora doğru, başkalarından gelen dilekler... Aslında bu konuda bir çözümüm var. Sürünen Açlık ve Yıldızlar Asası’nı kullanarak ilgili dilekleri gerçekleştirebilirim. En basitinden başlamama gerek yok.

Düşününce, dilek yeteneği bir çeşit çıpa kullanmaya benziyordu; kolektif bir yetenek türüydü bu. Madem inananların ilahlara dair anlayışı onları etkileyebiliyor, onlar için bir nevi tanım haline gelerek uyanmış özelliklerindeki kadim olanın zihinsel izine direnç göstermelerine yardım ediyordu; aynı şekilde, maneviyatı olan farklı yaratıkların benzer dilekleri de benim bir mucize yaratmama pekâlâ yardımcı olabilirdi.

Bu durum kolektif bilinçaltı deniziyle ilgili olabilirdi. Bilimsel sayılamazdı belki ama mistik açıdan gayet tutarlıydı. Dilek yeteneğinin çalışma prensibini kavrayan Klein, bir mucize yaratan olarak nasıl hareket etmesi gerektiğine dair ön bir fikir edindi.

Gerçek dünyada en güçlü illüzyonist olarak dolaşacak, farklı insanların bir mucizeye tanıklık etmesini sağlayacak ve onların dileklerini yerine getirecekti.

Kara iblis kurdunun orijinal unvanının neden Dilekler Tanrısı olduğuna şaşmamalı. Böyle bir inanç yayıldığında, pek çok kişi dileklerini dile getirmek için dua yöntemini kullanır ve bu da mucize yaratanın onlara uzaktan cevap vermesine olanak tanırdı. Bu, uyanış sürecini çok daha kolaylaştırır ve büyük zaman kazandırırdı; fakat sorun şuydu ki, iksirin adı Dilekler Tanrısı değil, mucize yaratandı. Bir ilah gibi davranmak gerekiyordu, yani ikisi arasında hala bazı farklar vardı.

Çeşitli ülkeleri dolaşıp farklı insanların mucizelere tanık olmasını sağlayabilir, bir yandan da budala adına bazı inananların dileklerini gerçekleştirebilirdim. Hangisinin daha etkili olacağını o zaman görürüm.

Yine de mucize yaratan rolünü oynamanın tek yolu bu değil. Gerçek hayatta inisiyatif alıp mucizeler yaratarak kendi efsanemi mi bırakmalıyım? Klein, parmağını lekeli uzun masanın kenarına hafifçe vururken kendi kendine mırıldandı.

Kısa bir süre önce kendi bedenini incelerken, iksirin yarısından fazlasını çoktan sindirdiğini fark etmişti. Ne de olsa birkaç kez mucizeler yaratmış, hatta üç kez canlanma yaşamıştı.

Elbette Klein bunun tamamen bir tesadüf olduğuna inanıyordu; bir mucize yaratıp erkenden bu rolü üstlenebilmesi esasen Sefirah Şatosu sayesindeydi.

Sanki birisi beni buna hazırlamış gibi. Klein içten içe bir iç çekti ama rahatlamış hissetmiyordu. Aksine, daha ciddi ve temkinli bir hal almıştı.

Bunu kimin tezgahladığına dair bir şüphelisi vardı.

Kadim güneş tanrısının bahsettiği sırlar, yani Göklerin ve Yerin Kutsanmış Yücesi olduğundan şüphelenilen o varlık.

Klein’ın kafasını daha da karıştıran şey, 2. seviyeye yükselip bir melek olduğunda, Göklerin ve Yerin Kutsanmış Yücesi’nin ortaya çıkmamasıydı; yaşadığı niteliksel değişimlerden sonra bu varlık vücudunda uyanmamıştı.

Bu, beklediğinden tamamen farklı bir durumdu.

Ortada hiçbir iz yoktu. Kadim olanın ilk baştaki zihinsel yozlaşması dışında —ki bu kaçınılmazdı— uyanmış özelliklerinde bir manevi iz kalmış olmalıydı. Göklerin ve Yerin Kutsanmış Yücesi, tüm o planları yapmasına rağmen tamamen yok mu olmuştu yoksa? Bedenimden canlanma ve beni etkileme yeteneğine sahip değil mi? Eğer öyleyse, ona teşekkür etmem gerekir! Klein kendi kendine takılarak ihtiyat ve şaşkınlık içinde ayağa kalktı.

Bu düşünceyle grimsi beyaz bulutun üzerinde belirdi ve o tuhaf ışık kapısının önüne geldi.

Başının üzerinde asılı duran şeffaf kozalara bir göz atan Klein, sağ elini yavaşça uzatarak ışık kapısına dokundu.

Bu gizemli mekanın gerçek sahibi olduğunda, buraya her dönüşünde bir gerçeği daha net anlıyordu: Bu tuhaf ışık kapısı buranın kalbiydi. Kelimenin tam anlamıyla Sefirah Şatosu burasıydı ve bu uçsuz bucaksız boşluk, Sefirah Şatosu ile birlikte gelen ilahi krallığa aitti.

Kadim saray, yirmi iki yüksek arkalıklı sandalye, uzun bronz masa ve Tarot Kulübü üyelerinin genellikle var ettiği eşyalar ise Klein’a göre dilek gücünün bir yansımasıydı.

Diğer bir deyişle, zamanında bir saray ve toplanma yeri istediğinde, Sefirah Şatosu onun bu dileğini yerine getirmişti.

Dileğine dair spesifik bir betimleme yapmadığı için de Sefirah Şatosu geçmişteki benzer dileklerden sahneler çekip çıkarmıştı. Klein, o antik Yunan sarayının ve yirmi iki sandalyenin, Göklerin ve Yerin Kutsanmış Yücesi olduğu düşünülen varlık tarafından var edildiğinden şüpheleniyordu.

Klein, sağ elini santim santim ilerleterek ışık kapısının kenarına bastırdı.

Bu kez avucu kapının içinden geçip gitmedi, somut bir şeye dokundu.

Aniden ışık kapısı ve içinde insan figürleri barındıran asılı kozalar hafifçe titrer gibi oldu.

Grimsi beyaz sisin üzerindeki o sonsuz boşlukta sadece antik bir saray yoktu artık. Sayısız gökdelen hızla yükseldi. Arabalar birbiri ardına belirdi, yayalar aniden sokakları doldurdu.

Yerleşim bölgelerinden birinde, sıradan bir kiralık apartman dairesinde, yeterince parlak olmayan tasarruflu bir ampulün aydınlattığı bir pencere vardı.

Bu, felaketten önceki Birinci Devir’den kalma eski metropolün görüntüsüydü. Klein’ın bir zamanlar yaşadığı yerdi.

Etrafına bakınan Klein içini çekti ve her şeyin gözlerinin önünden kaybolmasına izin verdi.

Gerçekten de Sefirah Şatosu’nun güçlerini öncül düzeyde kullanabiliyorum. Bu sayede, gri sisin üzerindeyken bir Melekler Kralı’nın seviyesine çoktan yaklaşmış oluyorum. Üstelik sergilediğim otorite sadece mucizelerle sınırlı değil; aynı zamanda bir gezginin ve kaderin Truva atının güçlerinden de bir parçayı barındırıyor.

Gerçek dünyaya dönecek olursam, Sefirah Şatosu’nun aurasından daha fazla yararlanabilmenin yanı sıra, onun güçlerinin bir kısmını doğrudan elde edebilirim. Bu da burada filizlenen bir ilahi krallık kurmama ve 1. seviyeye ulaşmama olanak sağlar. Ne yazık ki gerçeklikte, yağmacı ve çırağın üst düzey uyanmış güçlerini kullanamıyorum. Klein durumu değerlendirirken gözlerini ışık kapısının üzerinde asılı duran şeffaf kozalara dikti.

İçerideki insanları serbest bırakmadı; çünkü Amon’un onları kesinlikle kullanacağını biliyordu.

Her şeyi teyit ettikten sonra antik saraya döndü ve budala koltuğuna oturdu.

Bazı anılarının mühürlendiğini hatırlayarak çöp yığınından o kağıt parçasını çağırdı.

Kağıdı açtığında Klein’ın gözleri kısıldı, dudakları titrerken kendi kendine mırıldandı: Yüce eskiler, dış ilahlar, kozmos, yaratıcı, seviyelerin ötesi... Demek işin aslı buymuş.

O an, henüz sona ermiş olan tanrıların savaşının arkasındaki mantığı tamamen kavradı. Kıyametin olası kökenlerini anladı; yedi ilahın bir siyah imparatorun doğuşuna neden göz yumduğunu ve kızıl melek habis ruhunun gerçek dünyaya dönüşüne neden kayıtsız kaldıklarını çözdü.

Leonard ve Bayan Adalet’ten gelen bilgilere göre Loen sonunda zaferi kazandı. Savaş tanrısının çoktan helak olması muhtemel. Yani tanrıça başarılı oldu ama seviyelerin ötesinde bir yüce eski olmak için başka hangi şartların eksik olduğunu bilmiyorum. Durumu daha detaylı öğrenmek ve mevcut vaziyeti kavramak için birazdan Arrodes’i çağıracağım. Bunları düşünürken Klein geçmişteki çeşitli detayları hatırladı ve pek çok meseleyi birbirine bağladı.

Kimliği belirsiz olan toprak ana, binlerce yıl boyunca dev kraliçe Omebella rolünü ifşa olmadan oynamayı başarmıştı. Gizleme yeteneğinin yardımı olmadan bu imkansızdı. Tanrıça böyle bir şeyi Üçüncü Devir’den, hatta İkinci Devir’in sonundan beri mi planlıyordu yani?

B-bu neden Amon’dan bile daha korkunç hissettiriyor?

Evet, gizleme sadece çeşitli yönlerin izlerini saklayabilir. İlgili dikizleme ve kehanet girişimlerini yanıltabilir ancak bir kişinin kılık değiştirmesini sağlayamaz. Toprak ana’nın, savaş tanrısı tarafından şüphelenilmeden Omebella gibi davranabilmesi için işin içinde başka faktörler olmalıydı. Örneğin, belirli bir varlık onun dev kraliçenin kaderini çalmasına yardım mı etmişti? O dönemde bu meseleye müdahale edebilecek otoriteye sahip tek bir kişi vardı: Kadim güneş tanrısı, ikinci yaratıcı, Amon ve Adam’ın babası...

Eğer durum buysa, tanrıça ve kadim güneş tanrısı çok uzun zaman önceden beri iş birliği yapıyor olmalıydı. Ta ki yeni yaratıcı, içindeki kadim olanı uyandırana kadar. Bu aynı zamanda kara melek Sasrir’in ilk aradığı varlığın neden tanrıça olduğunu da açıklıyordu. Tabii ki gizleme yeteneği de burada önemli bir etkendi.

Ölüm yolunun Tekilliği'ni ele geçirdiğinden beri Tanrıça bu tuzağı ilmek ilmek işliyordu. Bir yandan Backlund'daki Manevi Piskoposluk'un Yapay Ölüm hizbinin kontrolünü almama müsaade ederek her şeyin normal göründüğünden emin olmak istemişti. Diğer yandan ise bir şeylerin ters gittiğini fark edebilecek kişilere veya nesnelere müdahale etmemiş, bilginin sızmasına göz yummuştu. Bu sayede Savaş Tanrısı'nın gözünde durum şöyle şekillenecekti: Tanrıça sırrını saklamak için elinden geleni yapıyor ancak Tekillik'i sindirmeye çalıştığı için kontrolü zayıflıyor ve bu yüzden sızıntılara engel olamıyordu...

Bundan sonra George III'ün Siyah İmparator olmasına zımnen rıza göstermesi ya da benim onun ayinini mahvetmeme yardım etmesi... Tanrıça için meselenin sonu pek de önemli değildi. Asıl gayesi, gerçek dünyaya doğrudan müdahale edecek gücünün kalmadığını göstermek ve Ölüm yolunun Tekilliği ile uyumlanmaya çalıştığına dair o izlenimi daha da derinleştirmekti...

Benzer pek çok detay vardı...

Savaş Tanrısı, Tanrıça'yı yakından tanıdığı için bu duruma hemen ikna olmamıştı kuşkusuz. Bu yüzden tedbirli davranmayı seçmiş, önce Tanrıça'nın dayanaklarını sarsarak zihninin yozlaşmasına yol açmıştı. Kendi planına göre bu durum, Tanrıça'nın tüm gücünü bu yozlaşmaya direnmek için harcamasına neden olacaktı; tam o sırada Toprak Ana ile güçlerini birleştirip saldırıya geçecekti...

Demek buydu... İşte tam da bu yüzden Tanrıça'nın tuzağına balıklama atlamıştı...

Bir başka deyişle, Tanrıça'nın bunca hamlesinin asıl amacı Ölüm yolunun Tekilliği üzerinden bir tuzak kurmak değildi. Diğer tanrıların tüm dikkatini bu noktaya çekerek Toprak Ana'da bir tuhaflık olduğu ihtimalini gözden kaçırmalarını sağlamaktı...

Korkunç, gerçekten korkunç...

Klein kalbinin derinliklerinden gelen bir ürpertiyle içini çekti. Adam ve Amon'un bile dehşet saçma konusunda Tanrıça'nın eline su dökemeyeceğini hissetti.

Başını iki yana salladı, bir kâğıt kalem var ederek şu uyarıyı not düştü:

"Bir 'O' değil, sadece bir o olduğunu asla unutma."